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第一百二十四章 民教矛盾

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    李晖的命令很快就传达了下去,而一个齐装满员的步兵旅(关键是有大炮)迅速抵达天津,则让起义军有了更加充足的底气。

    所谓洋人平民也比清军精锐能打的传在起义军的大炮面前轰然崩溃,才伤亡了几十人,天津的三大租界就都老老实实地放弃抵抗、主动解除了武装。

    到底,历史上他们能在义和团与清军的围攻下坚持那么久,不过是依靠着租界建筑的坚固而已,一旦这些坚固的乌龟壳被起义军的大炮撬开,他们的表现还不如一般的民兵。

    不过,之后却发生了李晖没有意料到的状况,城内的宵禁刚一解除,就有天津市民自发地组织起来冲进租界打砸抢烧。很显然,有聪明人从租界的炮声猜到了起义军对洋人的态度,再加上租界里的洋人又被解除了武装,他们自然要趁机痛打落水狗了......

    虽然起义军果断采取措施,一方面抓捕带头打砸抢烧的暴民以恢复秩序,一方面开设公堂让天津市民申诉来宣泄他们的怨气,双管齐下总算是及时控制住了局势、没有造成太大的损失,但这起事件还是引起了李晖的深思,“原来现在河北的民教矛盾已经如此激化了,比山东都严重得多,那为什么历史上义和团却是发源于山东呢?是因为甲午之后那几年里德国人吃相太难看吗?也是,记忆里山东的著名教案全都是德国传教士......”

    为了更好地解决问题,李晖不但立即动身亲自前往天津主持大局,还一口气增募了5000多名宪兵,其中一大半都跟他一起前往天津。

    宪兵除了军法官的职责外,还能完全胜任法官和各种警察的岗位,在刚刚拿下的地盘,他们的价值甚至要超过生化兵中唯一可以胜任行政官吏的兵种“特工”,而且价格还比后者便宜不少。

    不过饶是如此,招募5000多名各级宪兵的总花费也高达近600万两纹银,若非起义之后的这几天里收获颇丰,就算有众多的金矿支持,李晖也肯定破产。

    光是烟台和威海两地,起义∴↖∴↖∴↖∴↖,m.$.co±m军几天之内就搜缴到了总价值超过000万两纹银的金银和外汇,如果继续深挖下去,应该还有更大的收获,这让李晖进一步认识到了城市聚集财富的强大效应。

    而在天津的缴获虽然还未统计上报,但数量肯定只在烟台威海之上,而且应该能够超出不少。至于目前还没进攻的北京,想想就知道那绝对是一座真正的财富之城。

    唯一让李晖有些遗憾的是,诸如古董字画之类的艺术品和奢侈品缴获了太多,已经远远超出了市场的容纳量,再加上战争造成的贬值,变现的难度剧增,按照甲午之前行情能卖几千万两的战利品,现在就连一千万两银子都换不到......

    但不管如何,李晖现在的财力还是有了极大的增长,而且在不长的时间内还能继续有大量的金钱进账,这让他可以放心地增募大量生化兵,而那5000多名宪兵其实不过是其中的一部分而已。

    生化兵总数的暴增,让李晖拥有了足够数量的合格军官,大幅扩张的地盘又可以提供远比之前多得多的兵员,而多个海港的入手则让李晖可以以“一船”为单位高效地部署物资,快速扩军的条件已经完全成熟。

    骑兵炮兵这样的技术兵种训练周期较长没法速成,物美价廉的轻步兵就不同了,由于机枪射手等关键技术岗位均由生化兵出任,步兵只要掌握最基本的技能即可,训练周期因而可以进一步压缩,以生化兵教官们的估计,年底就能够基本练成了,而如果只要求能打顺风仗,那就更短了......

    “其实如果不是地方上也缺乏干部,为了尽快控制新占的地盘而不得不招募数以万计的高阶兵种,我的部队规模还能再扩大两三倍......”,李晖有些贪心不足地想道,但他扩军的速度其实已经非常吓人,“不过,应该暂时也够用了。不出意外的话,几个月后我就有0个步兵旅可用,再加上海军、骑兵、工兵和武警部队,总兵力不下0万,就算到时候真的出现最糟糕的情况,我想也足以应付了......”

    前所未有的急速扩军让李晖信心大增,他对西方的态度也因此更趋强硬,这一尤其表现在他对西方传教士的态度上......

    自大航海时代至今,西方传教活动一直都是其殖民扩张的帮凶,哪怕传教士个人操守无缺,也无法洗掉这一原罪。因此李晖一直认为,就算将目前在华的外国传教士全都枪毙,也没有一个是冤枉的......

    不过李晖终究没敢公开将前者作为罪名,那样做的话,性质远比无故扣押西方商船更加严重,就真的是要长期与整个西方为敌的节奏了......

    但即使只追究那些个人罪行,也够那些外国传教士受的了,要知道这个时候的西方人在中国是享有领事裁判权的,以西方一贯的强盗行径,想想也知道他们不可能像几十年后那么规矩......

    亲自参加了一场针对传教士的公审大会后,李晖整个人都不好了,他怎么也想不到世界上居然有如此无耻、如此凶残、如此不把中国人当人的畜生,想起穿越前某些家伙为八国联军侵华洗地而污蔑义和团的言论,他不禁呵呵冷笑,“嘿嘿,一方面中国老百姓是奴性深重的顺民,要到活不下去的时候才会想起反抗,远不如西方的公民如何如何;另一方面又义和团完全是无知的暴民,只是文化隔阂就要杀光传教士和教民,他们就没觉得这两个观互相矛盾吗?不是以前就受尽了气,以中国农民的忠厚老实,怎么可能轻易就煽动起来,形成那么大的浪潮?”(未完待续。)