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编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。 1
伏尔加河上的纤夫的画面，清晰地从心里突然冒了出来。我不知道，为什么会想起它来。是因为苦难中快乐的忧伤？还是快乐中无限的苦难？
也许，真正打动我的，还是他们背上那道淡淡的忧伤。如同那几条纤绳般深深勒入低伏的双肩。
我们怎么了？
现代文明的社会里，你无法逃脱无限空旷下，独自一人的感受。你总是在暧昧的距离和模糊的面孔里，时近时远无法接近自己的同类。款款地当你用柔软的步伐走近他们时，他们却以诱惑的拒绝和恐惧态度，面带微笑一步步向后退着。
是谁在遥远的心境里，寻找着失去的忧伤？是谁在空荡的拥挤上，把快乐的心境和人与人的接近当成一种丰富的奢侈？
在人类的品格里，伟大的人格的确让我们背负着沉重的负担，只有淡淡的诗意里的忧伤，才能让我们体贴人生中滋润的雨季，感受干涸池塘里那潮湿的水声。忧伤是人类感情中最柔软的湿地，是人生的情感里最隐秘的河流，是阳光沐浴深处，相互接受和接近的最后家园。
然而，是谁夺走了我们最后的忧伤？
2
人类的感情就是各种或充饥或享受的粮食，那么，忧伤就可能是生命中提炼出来的高纯度酒精，它是个引子，一块酵母，兑成更多沉醉的心情，经过膨胀、经过缩小，经过烈火，经过冰冻，在变化的平静之后，把失去已久的自己一个个牵回家里。
我们，真的如小孩子一样，被找了回来。
梅艳芳是我喜欢的一个歌手，她的女人花里，淡雅的忧伤、一个的孤寂，一朵开放在心中艳丽的花，已酵解为一种心情。至今仍是我一个人时，慢慢地、一点点细细品尝的美酒。可惜她走的太早了，带着伤害过她、没有读懂的她，带着一朵过早枯萎落地花香，孤寂和忧伤地离开。她以歌声的柔韧，一次次撕碎着她的柔情，也撕裂着我心灵里那绽开的花瓣。她在这个世界上，并没有找到自己想要的东西。
3
如同失去我们的思想一样，我们同样失去了忧伤。因此，面对一片空白，我们就需要拿更多的东西来弥补。
生活在一个思想贫困、感情衰退的时代，脆弱、危机感和人格的蜕变，让欲望的火焰熊熊燃烧了起来。我们以为权力、金钱、美色、名气这些物质的东西，可以填充空心的感情。父母以为把一生的劳动和财富奉献给了自己的孩子，用物质围成饱满的高墙，让他们想要什么就有什么；官员以为有了权力就可以想办什么就办什么，就可以在众人仰望处，享受心情的满足和恩惠赐予的快乐；名星以为自己在得到享受之中，想说什么就说什么，反正到处都是响亮的掌声和红唇的鲜花；美女以为只要自己永远美丽，就可以要什么，就有什么，把上床的呻吟当成一种成功的标志；商人以为，不论自己现世的原罪多么深重，只要皈依当代金钱拜物教，一切都已成为解脱的赎买。人类的众生相，正抓紧现今的每一天，在挥霍着过早衰老的青春，浪费着唯一的生命，当欢尽欢，当乐且乐，对酒当歌，把他人的痛苦当乐，把他人的存在当成罪恶，把为自己而快乐与幸福的物质刺激，当成了人生活过的证明，当成了生命唯一的快乐，你有那么多的钱，你还能不快乐吗？然而，物质所给予的是真正的快乐和幸福吗？
看看吧，在生活的身边，你不觉得这个世界一半是歌舞升平的天堂，一半是水深火热的炼狱。生活之苦是富人也有穷人也有，就像宿命的最终结局都无法逃脱一样地必然。
并不是物质文明发达了，忧伤就没有了。
更多的欲望的满足，可能更让我们想找到过去丢失很久的柔情。
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在众神的面前，你能说些或做些什么？我们什么也不做，什么也不说，因为我们杀死了众神。
谁也无法在众人面前的时候，真正地卸下外面厚厚的包装和涂满颜色的化装面具。只有独自一人时，那声透出水面的叹息，还能证明着我们的存在，还能说明我们尚有一丝忧伤的感情。
只有忧伤，才能让一个人的生命有了高贵的气质。也只有在忧伤的气息里，艺术的魂魄才闪现着，给历史留下了星星点点真情的感动。
那些俄罗斯艺术中淡淡的忧伤，是艾托马托夫的白轮船，是屠格涅夫白净草原，是柴可夫斯基悲怆交响曲；是静静的顿河；
毕加索高亮度中强烈的忧伤，是思想者凝固不变的姿态，是维纳斯断臂时留下的遗憾；
汉文化中，低头流水仰头月光的诗人那隐匿的忧伤。面对强权，宫身青灯下，彪炳千秋的史记，面对枯草复生的离离原上草、面对白露秋水的诗经、敢于直面苍天的天问
还有海明威老人与海那种孤寂中强大的力量，还有悲惨世界中，雨果留给我们的感叹和抗争。
和人类感情孤独一样，忧伤更让艺术永远存在着。没有忧伤滴渗的艺术，可以说就是缺损温情的艺术。人类打动自己的永远是真实的感情，没有忧伤的触摸，艺术失去的是最动人的内容。那些阳光在颤栗的水面上吟唱着，像一位命运蹇促的诗人，在流放的漫长路途中。在风雨深处的一条小船上，歌吟着大江东去，水调歌头。
面对这些自尊的人格，剥开那些蚕茧一样透明的思想，那些末世的混乱，那些黑暗的重压，那些无法解开的自我矛盾，分裂了，留下了，放生了，消失了，腐烂了。最终都成为一种对世界的绝望，成为一种疯狂的标志。
如今，他们和他们的忧伤，都在哪里？
5
帕斯卡尔说：人是一根会思想的芦苇，我们的全部尊严就在于思想。这也是大自然中，人是唯一有思想的动物一样，我们不禁面对无限的苍穹：
是谁扼杀了我们忧伤的权力？还是我们在批量生产线上，被当成了标本的肉身？
是我们已被时代拥挤变形的心灵？
是我们被物质吞噬的高贵？
是我们宁为玉碎不为瓦全的那种民族气节？
还是渐渐消失的中国农历中，慢慢淡了失去的季节的气味？
6
谁能说服自己，谁就能让另外的自我回归到出走的家园。在与这个世界无法达成谅解之际，只能以理性来坚定我们最后的一道防线，因为，世间的生活毕竟是——向下快乐向上痛。
在挣脱那些道德牵引的吸引力之后，我宁愿要一个真实的忧伤，在生活的闲适之际，看看世界，把忧伤放入自己的爱情之中，去安慰和爱那些与我同样忧伤的灵魂。
我们都会过去的编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。，像一朵云，像一枝草，像一个动物那样，到达另外一个我们并不知道的地方。
我们能否摆脱焦虑，用恐惧的手段，说服自己，去问一声：是谁，拿走了我们的忧伤
编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。编者按 没有谁坚持让我们失去这种权力，是，我们自己把这种权力丢失了。 忧伤是人类净化精神的一种情绪，所有的唯美正是浸了忧伤的笔调，才让人回味无穷。 如果忧伤还能让你有一些思考，哪怕这忧伤是莫名的，那么，就继续着你的忧伤吧。