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此刻，我站在峨眉山的最高处，这个地方叫金顶。
往远处看，是看不到尽头的云海，云缓缓的流动着，就仙境一般，人如在天上了，天空离自己是那么的近，仿佛触手可及。下面是看不见底的悬崖，有一个好听的名字:“舍身崖”是不是舍生取义的意思呢？导游告诉我们，在五年前，有一对青年男女，当众紧紧地抱在一起，从这里纵身跳了下去。是为情所困，还是舍生取义了呢？他们是不是被佛祖点化，已经羽化成仙了啊！
在金顶广场上有一尊巨大的金佛，那就是传说中的普贤大师。游客无比虔诚的对他顶礼膜拜，祈求幸福！难道这世上真有所谓神灵？真有所谓鬼魂吗？
我也混迹在人群之中，照他们的样子，双手合十，口中念念有词，我又在祈祷什么呢？
我祈祷公元2007年4月17日那个上午，那美好的一瞬，在我的生命中成为定格。在我的眼前，总闪现着这样一组画面:从车上下来、迅速地低下头去、卖樱桃的农妇、我后悔没有吃掉的红苹果、美文雪落无声
我祈祷所有的误会，所有的不愉快都能成为过去，我们还会有一个新的开始，当然，与“刻意”无关了。
也许，我真的永远无法与那个上午告别了，永远不会！
其实，对山，我一点也不陌生，因为我自己就是一个彻头彻尾的山里人。大山对我而言就是苦难的代名词。我在一个叫大炉山的小山村生活了18年，第一次高考落第，又复读一年，才勉强考起了一所与我身份相称的农业大学，因而才告别了那座大山。本以为可以从此衣食无忧，却不料上班的那个国营小厂，成了绵阳市第一家破产试点企业，15000元买断国企身份后，成了自谋职业者。
很多次，我梦见自己又回到大炉山去了。和我哥哥一起在山上砍柴，和姐姐一起在田埂上扯猪草。金黄色的油菜花，像豌豆花一样好看的眼睛，锄头，镰刀，背柴用的背夹。
村民们一年四季在大炉山上忙碌着，春去冬来，花开花落，那座大山并没有给他们带来富足。于是一批又一批的人离开了大炉山，到山外找活路去了。
生活在峨眉山的农民与大炉山的农民又有什么区别呢？那些用滑竿抬人上山挣点气力钱的，那些用背夹艰难的背着石块上山的，有哪一位是城里人呢？凭什么他们该坐滑竿，他们就该抬着他们呢？这个世界怎么会变成这个样子？难道佛祖就一点也没有看见吗？
这时，普贤寺的歌声响起来了，一群表情木讷的人围着佛像唱他们自己才能听得懂的歌。佛教认为：人之所以会痛苦，是因为人们有太多的欲望，如果能消灭欲望就会消灭痛苦。难道他们是想消灭自己的欲望吗？人饿了就想吃，困了就想睡，孤独了就想有人陪，寂寞了就想有人爱人的欲望岂是能消灭的呢？就算一个人真的没有爱也没有恨了，那活着还有什么意思呢？
在这群唱歌的人当中，我注意到一个与众不同的女人，她与别人相比实在太年轻了，不过30出头的样子。虽然穿着尼服戴尼帽，但还是掩藏不住她的美丽，是一位大美女。（呵呵，能在这深山寺院当中发现这样一位美女，足见我眼光之毒辣！）她怎么这么年轻漂亮就出家了呢？难道她与“林妹妹”陈晓旭有相似的经历和情感么？是什么让她看破红尘，遁入空门了呢？
这些僧尼们感觉清苦吗？没有世俗的物质享受，清心寡欲，伴随他们的永远只有经声佛号，晨钟暮鼓，这样的日日夜夜，经久不息。他们一定是悟出了什么常人无法窥探的秘密吧。
我突然想起电影夜宴中那个皇上在服毒临终时说的一句话，他说：世人的百般算计，又怎么抵得过一颗单纯的心呢？也许，这些超凡脱俗的僧尼所拥有的正是一颗单纯的心吧？他们无欲无求，惟有一颗装着佛主的心。
为什么相见时仍会狂喜，为什么不见时仍会忧伤呢？
既无缘为何又会相识，既有缘为何又要分别？
我心里突然想出这两句与本文主题无关的话来，或许，这两句最能表达我此时此刻的心境吧。