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第二百八十六章 长孙无忌的妙策

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    “哈哈!我就知道虞大人会是我的朋友!”宇文明也露出会心的微笑。其实,他和虞世基的关系谈不上有多好,以前在宇文述在世时,虞世基还陷害过他。但如今在朝中,宇文氏已经基本被排除在了权利体系之外,而裴氏已经一家独大,作为江南士族代表的虞世基,自然也和裴氏有了不少矛盾,迫切需要寻找盟友。

    当然,宇文明最打动虞世基的话,还是告诫他要给自己留条后路,不要死吊在隋朝这一棵树上。

    虞世基出身南陈,南朝有几大世家,这些世家子弟都对自己家族比国家看得更重要,对于灭了南陈的隋朝,他也只是顺应形势作官而已,根本谈不上有什么感情。如今听宇文明这样一说,他也觉得自己应该多作一些考虑,不可把人都得罪尽了。

    而虞世基回到东都后,趁着杨广急于北上攻伐突厥的时机,晓以利害,终于说服了杨广将辽东军的家属全部迁往辽东,让宇文明和全体辽东军都放下了心,可以安心发展。当然,这都是后话了。

    ……

    在虞世基再次离开之后,宇文明却接到了魏征的奏章,称他因为不放心长孙无忌,去了一趟百济和新罗,查看两地的情况,现在他对长孙无忌的治理方案颇有些感触,所以想和自己交流一下。

    宇文明见了这份奏章,也是心里七上八下,暗忖莫非是长孙无忌没有内政经验,在百济和新罗捅出什么漏子了?他也不敢大意,连忙便将魏征召来,详细盘问他去百济和新罗的经过。

    “元帅,新罗和百济两郡的郡治所在地还算安定,但两郡其他地方的城池却矛盾激化,各地的抗争,武斗此起彼伏。”魏征微笑着说道。

    “什么?怎么会成了这种状况?长孙无忌没有针对这种情况制定应对措施吗?”宇文明听闻之后,差点把口中的茶水喷了出来。他万万没想到竟然会出现这么严重的状况。

    魏征这时双手抱拳作了一揖道:“元帅,出现这种情况正是长孙大人制定的方针导致的,乃是他刻意而为之的,说只有这样,才能使我们在不损耗大量兵力和财力的情况下,迅速收拢百济和新罗两地民众之心,让他们心向辽东。前期虽然看似紧张了一点,后期却可以很快将两郡局势平定下来,并使之能成为象辽东四郡那样的稳定领土!”

    “哦?竟有这种事!那你速速道来,长孙无忌这样做,是何用意?”宇文明一定,也顿时来了兴趣。

    魏征方侃侃而谈道:“其实,长孙大人的方针,用他的话说,还是八个字——‘以夷制夷,再收其心!’……”

    接着,他方向宇文明详细讲述了长孙无忌的计划,在新罗郡城讨论时,长孙无忌提出的这个方案,亦是引起了很大的争议,是长孙无忌抬出了自己是宇文明大舅子身份,又得到了元帅的完全授权,才力排众议才推行下去的。

    长孙无忌方案的核心思想便是,便是将百济和新罗两郡划分为两种地区,一种地区是辽东行营直接管理的区域,实行类似辽东四郡最开始的军管政策。当地官员主要为汉人和与汉人联姻的本地人。驻军以辽东军为主。

    而另一种地区则是交由新罗和百济两国以前的土著官员,委托治理的区域。所有官员及郡兵皆是由以前的新罗和百济官员及士兵担任。当然,名义上是委托治理,这些官员和驻军将领实际上还是郡守挑选的。具体说来,就是长孙无忌个人根据收集的两国以前的官员资料选拔的。

    但长孙无忌这回选拔的土著官员及士兵非常奇怪,那些表现良好、为官清廉的当地官员一个不选,这些能力较强的官员全部被派到辽东行营直接管理的区域任职。他选的都是在当地口碑不佳,有贪赃枉法、横征暴敛嫌疑的官僚。而选拔的士兵,也都是些兵痞,平素就常有打架斗殴、违纪惹事的纪录。

    试想,这些官员和士兵,治理一方,怎么可能干得好?原本辽东行营让收一吊钱的税,他们立刻就加成了两吊钱,另一吊钱自然是中饱私囊了。而且还在当地鱼肉乡民,抢掠民女,无恶不作,让当地百姓怨声载道,不满之极。

    如此一来,原本对辽东军极为不满的百济和新罗的民众。当他们逃到了自己民族的土著官员治理的地区后,发现处境比在辽东行营的直接管理地区还差不少。

    虽然辽东行营建立的保甲种制度限制了人生自由,却至少衣食无忧。于是,不少人就又逃了回来。

    而那些被本地官吏和兵痞逼得无法忍受的民众,又分成了两派。

    一派是比较温和的,向郡守和本地官员去请愿,要求也实施行营直管。

    另一派则干脆揭竿而起,反抗***,发动了起义,让本地官员头痛无比。

    所以,现在辽东六郡出现了很奇怪的景象。大同江以北,已经实行保甲制度两年的四个郡,一片歌舞升平的景象,民众也能安居乐业。

    而百济和新罗由本民族土著官员直接治理的地区,却是盗匪横行,到处是起义和叛乱,民众流离失所,对本族的官吏怨恨达到了极点。

    “这样做局势不会失控吧?”宇文明听朝鲜半岛局势成了这个样子,依旧还是有些不放心地问道。

    “元帅请放心,现在百济和新罗两国的民众都向我们辽东行营要求实行直管,很多人甚至直接提出要求委派汉人来当父母官,其民心归附比之前我们以为汉化得不错的高丽和契丹等部更甚。长孙大人打算在明年三月后就正式宣布百济和新罗全境归于辽东行营直管。原两国的土著官员将只担任祭祀、典礼等方面的职务,不再参于治理地方。”魏征忙说道。

    宇文明听罢,微微点了点头道:“那你估计多久才能完全安定下来,将百济和新罗完全融入我们中原的版图?”

    魏征回答道:“按长孙大人的意思,这要分三步走。第一步是在百济和新罗实行和我们中原一样的法律、货币、官方语言,教育体系等,这在明年正月后就会实施。估计这不会有多大阻力,已经是民心所归了!”

    “第二步,是彻底改变这两个郡的语言、人口结构、风俗习惯,使其和国内一致。这需要鼓励当地人口学习汉语,这将会在招兵招工,选拔官吏上做文章,规定必须是会说汉语的人才会予以招收,鼓励他们自发学习;此外还要将当地的儿童全部强制纳入学校学习汉语……”

    “第三步,就是要向当地移民了,百济和新罗气候湿润炎热,土地肥沃,资源丰富。我中原现在乱匪横行,民不聊生,流民甚多,正好可以召募国内农民向百济和新罗移民……”

    魏征这时也说得有些口干舌燥了,他喝了一口茶水后,接着说道:“长孙大人预测,如果一切顺利的话,五年后便能将百济和新罗稳固地纳入辽东行营版图了,而且还是能源源不断地产生税收和兵员、粮食的富庶领土!”

    宇文明听后,亦是心情有些澎湃和激动。如果中国当年在隋唐时期就将朝鲜半岛纳入了本国领土,哪里还有后来的长白山领土纷争,哪里还会出现韩**警扣押中国渔民的事?

    世界历史其实就是一部弱肉强食的征服史,西方国家在近代历史上,算是世界上最文明的国家了吧。但他们会对印第安人和亚非拉的土著人讲仁义道德吗?

    美国在现代算是最民主文明的国家了吧?但他们亦不会对南斯拉夫、阿富汉、伊拉克讲仁义道德,因为这些国家威胁到了他的利益。

    中国在历史上自己强大的时候,不去把威胁到自己国家利益的敌人,或者说是潜在的敌人消灭掉,而是固步自封,对弱国讲什么仁义道德,实是自取灭亡之策。毕竟没有一个国家敢保证自己能一直强大的。

    象日本,对中国恭顺了上千年,但当它强大起来后,照样会对中国举起屠刀,发动甲午战争和侵华战争,给中国带来了深重的灾难。而日本仅是一个三十七万平方公里的小国。天竺、大食、突厥的面积和人口都超过日本,谁敢保证这改变了的历史长河中,他们不会奇迹般兴起,对中国构成重大威胁?对外扩张的步伐是不能停顿的,当一个民族失去了对外的扩张进取之心后,便只能渐渐被其他民族和国家征服。宇文明想到这里,亦是微微一笑道:“我完全赞成这样做,虽然这一切要完全实施成功尚需时日,对于突厥、吐蕃、南诏等国将来的征伐甚至是我们这一代人都不能完成的,要留待下一代人去完成。不过,我们要制定一个宏伟的目标,那就是:消灭一切潜在的敌人,为子孙后代创造一个美好的生存空间!”魏征听闻之后,亦是有些激动,忙双手抱拳作揖道:“属下一定竭尽全力,为元帅效死!”