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演义上说曹操是“挟天子以令诸侯”，但其实这七个字不是曹家班发明的，而是袁家班发明的——正牌发明家是沮授，他曾经劝袁绍：“且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？”
“奉天子以讨不臣”、“挟天子以令诸侯”，听上去意思都差不多，但其实立场完全两样。“奉天子”是把天子摆在上位，“挟天子”是把天子踩在脚下，正经要按那时代君君臣臣的儒家主流思想，“奉天子”那是名正言顺啊，“挟天子”就彻底的政治不正确。
可是如今是勋就偏偏把这政治不正确的言论说出来了——一则他知道曹操没那么迂腐，二则反正旁边没第三人了嘛，这三则么……老子要是主张都跟荀彧他们一样，那还能捞到什么政治利益啊！
他跟曹操解释，说：“奉天子，可近奉也，亦可遥奉也，然近奉则恐为杨奉、董承、张扬辈所掣肘，遥奉则反为其所制。民望固当从之，不臣者固当讨之，＝＝然而若有人阳奉阴违，明为汉臣，实蓄异志，难道便不能讨之么？便如勋此番前往襄阳，亲见刘表以九旒龙旗为其先导……”
曹操听了这话大吃一惊：“刘表安敢如此！”是勋心说你也别骂刘表，你以后干得只会比刘表更过分，接下去说：“因而我劝主公‘挟天子以令诸侯’，发兵雒阳，排斥杨奉、董承等辈。而独执朝政。那时主公之令即为天子之令。不臣于主公者即不臣于天子。唯此政令一统，才能天下归心，进而芟夷群雄，以安汉室……”当然啦，他不能这会儿就劝曹操篡位，真的假的，还是要把“安汉”当作最终目标摆出来。
“若不能挟天子而欲令诸侯，无异镜花水月。若不能令诸侯而欲安天下，亦为缘木求鱼。此勋为主公计也，然不可言之于他人。”
是勋的话说的很明白：你光“奉天子”不成，你必须得在朝廷中得到绝对的发言权、决断权才行；你也不能光“讨不臣”，为了天下一统，你得芟夷群雄，管他们是不是奉汉统、尊汉朔呢，敢不听你的话就必须全部殄灭。这年月，忠臣安不了天下，得要权臣才行。
曹操听了这话。眼前是豁然开朗啊，当下紧紧抓着是勋的手。连摇了好几下：“宏辅真某之子房也。”是勋心说别介啊，你已经夸过荀彧是你的子房了，最后不还是把他逼死了么？我可不当这种张子房……
正事儿谈完，看看天色将暗，曹操唤人摆上吃食，说要跟是勋好好谈谈荆州之行。是勋心里一哆嗦——又要吃你家的饭？堂舅哥你饶了我吧！急忙伸手一摇：“且慢，勋有一诗，正要献于主公。”
曹操说好啊，正好用你的佳作来佐酒——吟来听听？于是是勋捋捋胡子，曼声长吟道：“西京乱无象，豺虎方遘患……”正是王粲的《七哀诗》。
曹操一边听一边击节赞叹，完了一皱眉头，说不对啊，诗是好诗，但这口吻就不似宏辅你啊，你啥时候去过西京长安？是勋微微一笑：“此非勋所作也，乃高平王仲宣所作——主公以为其人如何？”
曹操说我听说过这个王粲，不过今天第一回听到他的诗，真是大才啊。是勋就问啦：“主公可欲一见其人乎？”曹操忙问：“不知王仲宣现在何处？”是勋说就在我家等着你召见呢。
曹操大喜，急忙派人去召唤王粲，说干脆，等他来了咱们一起用饭！是勋心说得，这顿曹家饭我还是逃不过去……
曹操非常欣赏王粲的文才，初次见面，即署其为西曹掾。当时从三公到郡国守、相，全都分曹治事，就相当于后世六部的雏形，比方说户曹、兵曹、簿曹，等等，但东、西两曹，按例惟三公才置，不过到了这个时候，很多幕府也都僭设此职——比方说刘表为镇南将军，曹操为行奋武将军，就都陆续设置东、西两曹。东曹主典选举，西曹主典府事，说白了，王粲担任西曹掾，就相当于是曹操幕府里的行政主管。
这个职位说高并不高，说低也不算低了，更重要是直接跟在老板身边儿，位置非常关键。所以王粲是喜出望外啊，当场赋诗一首，颂扬曹操的德行。曹操听得高兴了，直捻他那并不浓密的胡子，是勋却觉得心里头有点儿泛酸——但凡老子要是也有这份作诗的捷才，就不用见天儿辛辛苦苦地到处跑啦，光靠拍马屁都能稳步升职。
当然啦，曹操不是一个喜欢阿谀奉承的老板，普通马屁他可不吃，这得相当文艺的马屁，才能把他拍舒服喽。能诗者必然能文，这年月即便公文往来，也非常看重文辞的优美，不是光文通字顺，把事情说清楚了就行的，所以既然能拍文艺性马屁，自然接得过公文撰写这类重任，因此曹操才肯重用王粲。
第二天，曹家班又开会了，继续商量奉迎天子的问题——前几天的会议光决定了派兵去雒阳，但是派多少兵，以谁为先导，这些具体问题都还没敲定呢。会议当中，各人都陆续发表了意见，只有是勋一个眼观鼻，鼻观心，默然不语。没办法，这些细节问题，不是他的长项。
可是曹操最终还是点他的名啦：“诸君所言，宏辅以为如何？”是勋装模作样地拱一拱手：“先行之将，勋以为子廉可任。”原本的历史上就是曹洪一马当先去迎献帝的嘛，那就还是他吧。
荀彧说啦：“须先使一文吏往谒天子，以申勤王之意，以免误会……”是勋暗中叹了口气，心说那肯定还是我啊——反正逃不过去，干脆老子先开口吧。也显得积极一点儿。于是迈前一步。打断了荀彧的话：“勋虽不才。愿先发雒阳。”
曹操说宏辅你才刚从荆州回来，还没喘够气呢就又要远行，曹某真是不落忍啊——那你明儿个一早就动身吧。是勋暗中问候了曹操的大批女性亲属，然后摆一摆手：“且慢。勋虽愿往雒阳，奈何乡中曾有俗谚云：‘茂才遇到兵，有理说不清’，不可不虑啊。”
东汉朝避光武帝刘秀的讳，所以把“秀才”给改成“茂才”了。是勋的意思。如今围绕在天子身边儿的还是一票军头，什么杨奉啊、董承啊、韩暹啊、李乐啊……自己去面谒天子和公卿，那没问题，可要是被那些军头拦着不让见，任务就难以完成了——“故求一支兵马，并一二壮勇之士为佐。”你得给我派点儿保镖，那我才敢去哪。
郭嘉开口，说宏辅所言有理，但既为先发以通天子，兵不可多。点选精骑二、三百足矣。曹操一指夏侯渊：“妙才，卿可发麾下精骑三百。护卫宏辅前往。”太史慈出班请令：“某亦愿卫护宏辅赴雒。”曹操说你是大将，不可轻动，我派你做曹洪的副手，第二拨去迎天子也就是了。
是勋心说要是子义肯跟着，那自己定然稳如泰山——他都不需要动手，只要把名头一亮，估计韩暹他们就都得给吓尿喽。可是曹操不肯让太史慈跟自己一起去，那么……典韦也勉强凑合吧？
他当然没敢真的开口，典韦如今是曹操的亲卫队长，根本就不可能派给自己。于是迈前一步，开口道：“勋此番赴荆，得一壮士，为安丘孙宾石侄孙，膂力过人，又得南阳邓展授以空手夺刃之秘术，请主公授其名爵，使从勋往。”曹操说孙汶嘛，我昨晚听你说过了，还没来得及见，既然如此，任其为军中司马，暂做你的警卫。
是勋最后提要求，说在座诸君谁跟朝官有交情的，帮忙写几封信，方便我到雒阳以后办事。荀彧说：“黄门侍郎钟元常与某有旧，这便作书引荐。”是勋心说钟繇啊，我知道～想不到连他也是你夹袋中人……
第二天一早，夏侯渊拨了三百精锐骑兵，由一名同族将领夏侯兰为督，护送是勋和孙汶离开鄄城，赶赴雒阳。同时商定了曹洪三日后即发兵跟进，曹操则点集大军，十日后启程赴雒。
是勋在临行前特意去拜访了太史慈，把魏延托付给他。为了避免麻烦，他没跟太史慈说实话，光说这是我一个故交之子，颇有膂力，喜好武艺，希望子义你好好教导他。太史慈那真是好朋友，二话不说一拍胸脯，说你放心好了，要真是棵好苗子，我肯定能把他给教出来。完了上下打量一番是勋，微微摇头：“可惜啊，宏辅你的根骨亦非甚差，倘若从小便能得明师而习之，今日亦可为将矣。”是勋心说算了吧，就我这穷山沟里夷人的身子骨，就算打小习武，估计撑死了也就蔡瑁那两下子……
临出城前还得着份惊喜，原来曹操恐怕是勋身份太低，先别说见天子了，恐怕见了公卿都底气不足，所以遵守去年的承诺，让曹德行文归档，举了是勋为孝廉。是勋捧着文牍，这份儿乐啊……就跟后世考上个进士似的，老子从此以后的身份可就大为不同啦。
随即率兵出了鄄城。是勋身为文吏、使者，按道理是应该乘车前往的，但他实在不耐烦跪坐在这时代那么颠簸的马车里，所以还是骑马，光让孙汶驾着车，装着行李，跟在后面。出城后他就问夏侯兰啊，说我道儿不熟，你看咱们怎么走合适？
夏侯兰论辈分算是夏侯惇、夏侯渊的从兄弟，才刚二十出头，小伙子身高马大，面相老成，即便穿着重铠，那腰背也挺得笔直，瞧着就那么的可靠。听得是勋询问，夏侯兰就说啦，咱最方便就是先到濮阳，然后沿着黄河南岸走，七、八百里地，跑快点儿四天就到啦。
是勋心说你疯啦，七、八百里地跑四天？你是行军啊还是驿站送快信啊？咱跑那么快干嘛？跑快了皇帝还没到雒阳呢，难道就跟那儿干等着？而且要是万一根董承啥的起了冲突，这第二队的曹洪还远远拖在后面，想找增援都找不到啊。别了，咱慢慢来吧，能够按照步兵的一般行军速度，七天到达那就成了。(未完待续。。)
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