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556、斯年的第一缕春风

作者:徐公子胜治返回目录加入书签推荐本书
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    据华真行所知,三位老人家尤其是柯夫子,经常责罚王丰收,没事就把这位学生叫过去骂一顿。但与此同时,王丰收负责的事越来越多、越来越重要。

    华真行完全能理解夫子的心态,因为正如王丰收本人所说,这世上的脏活累活,总得有人去干吧?能干好这种活的人不多,其中的“好人”更是难得。

    这个世上总有恶意充斥着阴暗的角落,虞我诈的事、阴险狠毒的人无处不在,想要应对这一切,有时也不得不用权谋心机、凶狠手段。

    可是这样的阴暗接触多了,在不知不觉中心性难免会受到沾染,平日行事不论对象是谁,都习惯了阴谋手段而不自知。

    所以王丰收只要稍微出点小毛病,柯夫子就会收拾他。

    假如只看很多事情本身,王丰收的做法不能说不对,甚至是最佳解决方案,比如当年在新联盟势力还很不够强大的时候,埋炸药给纠集起来的黑帮武装来了个一勺烩。

    夫子所忧虑的,是这种事情所代表的行事倾向,假如做顺手了,可能就会变得习性如此,那么这个人就不好挽救了。

    说到脏活累活,其实华真行干得比王丰收只多不少,绝不仅是每年干掉一位大成修士。尤其在新联盟成立头两年,很多活都是华真行亲手干的,堪称几里国第一狠人!

    只是近几年新几里国已逐渐走上正轨,欢想特邦也正式成立,华真行远去东国留学,日常生活才显得“平澹”了很多。

    但不论行事还是为人,没有谁会认为华真行阴险狠毒,熟悉他的人都不会有这个印象。哪怕他公然将妖王切片摆千人火锅宴,也不会有人感觉他可怕。

    原因很简单,因为他本就不可怕,正如华真行自已所说,他就出生在炼狱中,有幸得到了杨老头的庇护、三位老人家的教诲,成长为要感受世界善意的理想主义者。

    他从小当然也没少挨揍,但三位老人家揍他,与教训王丰收还有微妙的不同。王丰收是在东国长大的,春华博士、天之骄子,少年时期从未见过非索港那样的险恶混乱。

    王丰收成年后才来到几里国,经历的就是那一段黎明前的至暗时刻,环境骤然改变,一上手干的就是脏活累活,三位老人家难免担忧他一不小心滑向深渊。

    华真行心中如此感慨,也不知是心有灵犀还是巧合,王丰收闻言也叹道:“这些年幸得几位老人家耳提面命、言传身教。亲身经历得越多,师弟呀,我是越来越佩服你了!”

    华真行却微微一怔,突然起身道:“师兄,恭喜呀!你何时已突破大成,我方才居然没有察觉。”

    王丰收语气谦逊,神情却不由带着几分自得:“惭愧,惭愧,没法跟师弟比。我是这次在米国过春节,于妄境中蹉跎十年终于堪破,也就是前几天的事。”

    华真行:“难怪今天一见到你就感觉有点不对劲,原以为只是一周没见,没想到却是一别十年。这是喜事啊,得好好摆一桌庆祝,多叫几个人来一起热闹。”

    王丰收:“师弟,我最欣赏你这个好习惯了。人也别整太多,小范围的,三桌就够了!”

    华真行:“通知大家赶过来喝酒,怎么着也得后天了。今天就我们两个,在这里做几个菜来两杯,我先去挖点冬笋再打只竹鸡,顺便摸两条鱼。”

    王丰收:“同去同去。”

    养元谷就有一班好处,华真行不用去菜市场,就在湖畔清修别院附近转一圈,便能将一顿饭的食材备齐。

    师兄弟俩一起去山野中备菜,华真行又说道:“既然师兄已突破大成,有些事我就可以与你好好商议。

    上周在芮诗国见到了约先生,我们谈的不仅是布林根这码事,这只是个小麻烦。我还有了一个真正的大计划……”

    王丰收一边听一边点头,最后很兴奋的感慨道:“好期待啊!”

    华真行:“恐怕还要继续辛苦师兄!”

    王丰收:“怎能说辛苦,这就是真正的在世成就,义不容辞亦乐在其中。”

    华真行一边挖冬笋一边叹道:“在当年那一批人中,我原本以为洛克最有可能先突破大成,没想到却是师兄你。”

    在养元谷“开宗立派”之后,最先突破大成的是司马值,且迄今为止也只有司马值一人突破大成。但司马值是后加入养元谷的原定风潭弟子,情况还不太一样。

    当年与华真行共同“创业”的新联盟元老级伙伴中,尚未有人突破大成修为,今天终于等到王丰收。这可能是一种契机与预兆,当然可喜可贺。

    王丰收却故意眉头一皱:“师弟呀,你这话可有点不对味。我可是你亲师兄,难道在你的心目中就这么被看轻吗?我感觉受到了伤害,你得补偿,把藏着的最好的酒拿出来。”

    华真行:“我能藏什么好酒啊?真正的好酒都是杨总的收藏,不在养元谷中,还在杂货铺的地窖里呢。”

    王丰收眼珠子一转:“杨总有一年多没回杂货铺了,他老人家不在,要不我们去搜寻一番?”

    华真行:“好啊,我负责搜寻,你负责挨揍。”

    ……

    王丰收的“大成宴”很热闹,虽然只在小范围内庆祝,但来的人也不少,原计划摆三桌,实际上摆了五桌,地点就在养元谷教学楼后山杨老头的院子里。

    这个院子是当初他老人家自已圈的,紧邻谷中面积最大的那座湖泊。说是院子其实是园子,占地十五亩,用天然生长的翠竹交织成篱笆,保留了大面积的原生植被。

    这里有竹林和山茶林,还开了二十片大小不等的菜地,种植着各种蔬菜。园子中央是三间大瓦房,很有东国传统的乡野情趣。

    屋子后面的湖岸边有一片空地,五张桌子就摆在这里。杨老头最近很少住这个院子,麒麟也到万变宗去进修了,平日只有萧光派学员来打理。

    宴席上的食材大部分都是养元谷中自产,比如林中的竹鸡、湖里的鱼、也说不清是野味还是家味,蔬菜也都是现拔的。

    主菜却是一道东国东北土味家常菜,名就叫大丰收,只是带点养元谷特色。

    鉴于杨老头出手揍人的轻重不好预测,王丰收终究没让华真行去祸祸杂货铺的地窖藏酒,否则这五桌人放开了喝,王丰收担心自已的身子骨扛不住。

    在养元谷中开席,酒也得有养元谷特色,上的是精品克林大曲,最高档的那一款。酒厂首席调酒师也是养元谷弟子,带着窖藏原浆在现场调兑成品。

    这样的酒就更好喝吗,那倒未必,但气氛却顶足了!

    王丰收的人缘非常好,他在东国长大,又来到几里国成为新联盟的元老,后来又担任了好几年几里国驻东国大使,所以养元谷各个派系与他的关系都很亲近。

    大家都是衷心地送上祝贺,很多人也不无羡慕。

    这五桌人当中,修为达到五境圆满的已接近一半,别看修为距大成只有一线之隔,但想真正突破大成却太不容易了。

    说到最后大家都带着几分醉意,比如牛以平和沉四书已经拿着酒瓶当麦,开始对嚎飙歌了。

    华真行不禁有几分走神,目光总是越过湖面看着远方的那座石桥。他座的这个位置,恰好正对着湖中那道长堤中央的桥亭。

    酒席上少了一个人,就是曼曼。曼曼从大年初一开始就在桥亭中闭关了,也不知道她何时能破关而出?

    去年也是正月,曼曼曾在同一地点闭关,修为达到了五境圆满。如今再度闭关,显然是已能证入妄境,或者说梦生之境。

    在这养元谷中,华真行都不用去看,无论什么位置都能自然感应到曼曼。那座桥亭是仙家洞天最佳的闭关地点,曾是导师和学员们轮流修行感悟之处,但如今的规则又改了。

    原因无他,就是人太多了,而洞天中枢只有那么一处,所以如今只有六级导师平日才有资格提出申请在桥亭中修炼,由萧光负责审核并安排合理的时间表。

    至于曼曼则是特例,华真行提前一年便打了招呼,让萧光将今年从正月初一到十五这半个月的时间都空出来,留给曼曼闭关。

    也就是说去年曼曼还在这里闭关的时候,华真行就已经让萧光安排好了。

    如今养元谷已有多少弟子?经过这些年的培训推广,各地养元术中心登记在册的养元师已达到了十五万,其中大部分是一、二级养元师。

    至于正式的修士,包括那些四境白板修士和陆续加入的昆仑散修,在去年春节的时候,就已经超过了千人。

    桥亭虽是最佳修炼地,但养元谷中其他的、地方也不错,毕竟是仙家洞天结界。如今又有了碧空湖和掩月湖两座碧空洗大阵,那里也都是修行福地。

    假如将一到三境已入门的“准修士”都算上,养元谷已有十几万弟子,这是任何一个传统修行宗门都无法比拟的,可是绝对的高手却不多。

    养元谷不是没有高手,三位太上长老是当世的顶尖高人,可是他们的境界实在太高了,与其他所有人都拉开了跨时代的差距。

    除此之外,养元谷已拥有华真行、潘采、司马值、房传蝉、高见瓴这五位大成修士。华真行本人且不谈,这些人一个都不是养元谷自已培养的,司马值勉强只能算半个。

    华真行怎么将房传蝉和高见瓴也算进来了呢?他们如今确实已是养元谷的长老,很多事是随着形势发展不知不觉中发生的。

    房隆关这派小宗门,如今已正式并入养元谷,尽管其不少弟子还留在东国平京,但养元谷在平京也有分支机构啊,房关发展总部就在那里。

    平京郊外的百花山道场,如今已正式成为养元谷的海外道场。

    想当初如果华真行一到平京,就强势“收编”房隆关,肯定会引发昆仑修行界的忌惮与不满。但事到如今,房隆关举派并入养元谷,却没人觉得不正常,好像都感觉本该如此。

    至于高见瓴,风津村已决定将全体族人都迁移到蒙恩花园,尽管迁移工作尚未全部完成,但高见瓴加入养元谷是必然结果。

    如今的昆仑修行界,已不存在房隆关这个单独的门派,但房隆关的祖师殿还在百花山道场中保留,成为养元谷传承的一支。

    在丁老师创立的方外联盟中,风津村这个成员当然也消失了。风津村之事,华真行也没想到,但仔细琢磨又在情理之中。

    列出名单这么一介绍,便可以看出来,养元谷虽培养了巨量的普通养元师,却没有真正培养出一位大成修士。这也是没办法的事,毕竟它成立的时日只有几年而已。

    如今终于有了王丰收,这是有划时代意义的。

    王丰收跟华真行开玩笑,说受到了伤害,因为华真行原本更看好洛福根,但这种事情谁能说得准呢?洛克是他最看好的,但说内心中最期望的,当然是曼曼。

    酒席散后已是深夜,客人们有的返回谷中的洞府,有的施法醒酒直接离开了养元谷。不少人都是得到消息抽空临时赶来的,外面还有很多事正在忙呢。

    华真行则独自绕湖而行,走着走着就上了长堤,来到桥亭外那棵大柳树下。在这养元谷中,他的形神与洞天一体,丝毫没有扰动闭关中的曼曼,然后就在树下静静地端坐。

    曼曼正在定境中,可能知晓谷中情况也可能不知,因为定境也有不同层次。

    假如正在修炼元神外景,那么谷中发生的一切她想知道都可以知道,假如已证入妄境,那么就相当于已穿越到另一个世界。

    当天边的第一缕霞光照上树梢的时候,华真行也忽然入定,因为只有如此才能让自已不受紧张情绪的影响。他察觉到了某种流逝感,来自于桥亭中的曼曼。

    华真行身为扶风盘这件神器之主,在以扶风盘为阵枢打造的养元谷洞天中,只要他想,自能察觉到一切微妙玄通。

    是生机的流逝吗?好像不是!是寿元的流逝吗?有点像但也不完全像。更准确的形容,似是有一个本不存在的世界出现,自我创造的岁月正在展开。

    就像一个无穷小的点,忽有了无穷大的内涵,因为华真行早已突破大成修为,所以才会有这样的察觉,他意识到曼曼证入了梦生之境。

    至于曼曼在妄境中经历了什么,华真行也不可能知道,好在这并不需要等很久,可能就是弹指之间。

    能证入妄境本身就是大成就,所谓的五境圆满,其实某种意义上并不存在圆满,总可以无穷无尽的修炼下去,但若堪不破门径,就证入不了妄境。

    别说上古时代,就是如今的很多散修、妖修,若未得师承指点,自行修炼到这一步,可能就会认为这是修行的终极境界了,能在一念之间“穿越”到任何想要的世界。

    于是有很多人根本不会再回来,就在妄境中心想事成去了。有些人没有回来是因为根本不知道还可以出离妄境,甚至必须要证出妄境。

    对于曼曼能否破妄大成,华真行并无把握,换谁都不可能有这种把握。但对于曼曼能否证出妄境,从而达到自如出入妄境的成就,华真行还是有把握的。

    就在转念间,忽有风吹过,是高原群山间的春风。几里国地处热带,但养元谷所在的地域比山外海拔高得多,气候也凉爽得多,仍然四季分明。

    今天是正月初七,公历是二月十二日,节气上已经过了立春,这株大柳树正在未发芽和欲发芽之间,柳枝上的叶芽恰恰呈现出欲吐露的迹象。

    在没有凿建养元谷之前,这株大柳树就自然生长在湖边,一道延伸向湖中央的长堤状半岛的尽头,恰恰位于这片风水宝地的灵枢。

    养元谷洞天刚落成的时候,它便化为了一株灵植。

    春风拂过,一枝柳条上有三枚叶芽舒展开了,就似生机冲破了束缚,迎向了这个世界。紧接着柳枝无声飞落,似乎是被看不见的手折了下来。

    柳枝飞入桥亭,又被一只看得见的芊芊素手拈于指尖。这时曼曼已经站了起来,她破关而出,将斯年的第一缕春风祭炼成养元谷的标志性法器——春雨枝。

    养元谷有三种标志性法器:有光珠、玉兰刀、春雨枝。

    有光珠在传统修士眼中算不得什么法宝,就跟玩具差不多,能发光的一枚石珠而已,主要给洞府照明用。

    玉兰刀则是弟子突破四境修为后,都必须要亲手祭炼的法器,首先由华真行打造,然后成为标准的器物模板,甚至成为一种制式法宝。

    养元谷这么做,首先是因为能提供足够打造这种法宝的材料。更重要的目的是改变四级养元师“白板修士”的属性,通过祭炼玉兰刀,逐步掌握炼器、御器。

    玉兰刀祭炼成功之后,养元谷弟子还要和同门一起合练玉兰刀阵,初步接触阵法。该阵法是司马值所创,多少也参照了原定风潭传承的春雨剑阵。

    至于春雨枝,本是可用来布置春雨剑阵,原名风斩,被华真行改名为春雨枝。

    原定风潭共传承了九十九根春雨枝,想当初养元谷初创时,华真行曾打算将之做为正式弟子的标志性随身法器,后来发现根本满足不了需求。

    从发展的眼光来看,春雨枝的“产量”是远远不够的,养元谷每年可远远不止培养出一名四级学员。但是春雨枝这种法宝,因为其独特的缘法,每年最多只能祭炼出一支。

    所以春雨枝如今成了养元谷中六级导师的标配,像这样的法宝,最好就是自已亲手祭炼的。

    曼曼早就是六级导师了,在今年的春风初来时,她亲手祭炼了一根春雨枝,然后拿着这枝它款款走出了桥亭。

    曼曼起身时,华真行也站起来了,就站在桥下看着曼曼走来,用一种既熟悉又新奇的眼神。怎么形容呢?仿佛是天天都能看到,又仿佛是第一次见到。

    曼曼的发丝飘扬,形容几乎没有任何变化,她还是那个样子。

    就连海神族的老族长扎辛,也记不清曼曼准确的出生时间,在做居民登记的时候,曼曼就干脆登记与华真行同岁,那么今年也是二十二。

    曼曼的身材自是极好的,华真行对此再清楚不过,但她的气质却始终就像个十六、七岁的少女。

    但此刻曼曼给他的感受,却多了一种说不清的成熟韵味,仿佛岁月之唯美。华真行一时有些走神,忘记了开口说话,元神中却传来曼曼的神念:“怎么了,不认识我了?”

    这声音似是春风吹来、霞光照落,就是最简单的神念,一句话而已,但意味着曼曼已经破妄大成。