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第二十九章 红包的事情当然由红包来解决

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    出了房间回头可看到一对挂匾,左匾:天地万物可输入,右匾:抢发由人不由己,并没有横联。魏贤问韩兴,是否懂得这对挂匾的内涵,韩兴摇头又点头,说在三瀑庙里也有类似的挂匾,但他并不全懂,只是隐约知道这是位面规则。

    韩兴与文桑子都知道自身所处的世界是无数位面之一,倒是很多科学家坚持认为是星球之类的,而历代红包的后人们也没有出来争辨,倒是让“位面”的认知变得隐秘起来。

    别说位面就是整个宇宙都是由“红包”创建的,因此,位面与宇宙的规则就是红包的规则。

    红包有什么规则?就如挂匾所写,天地万物皆可为金额被输入,而究竟是抢还是发,则不是自身能够决定的,所以,不管是阵法还是炼器等等,都是在红包规则范围内。

    渡马观之所以能够形成特殊的环境,就是“阵”的原因,而“阵”在很多时候也被叫为“风水”。但不管“阵或风水”,其能够形成且发挥效用的核心就是“红包规则”,即能够形成“留言、总金额、红包个数”等等。

    红包发起者:渡马观。

    红包留言:阴物恶信。

    总金额:子母石磨刃。

    红包个数:177。

    当前为:锁定、普通。

    目标:阴物。

    距离红包结束时间:369天。

    根据资料显示,子母石磨刃是阴间十八兵器之一,子刃与母刃形成“磨盘”将闯入其中的“阴物”进行淬炼。鬼机长坠崖时就恰好掉进“子母石磨刃”的阵法中,从而被淬炼成鬼,但这也跟鬼机长本身拥有阶位较高的品信有极大关系。

    魏贤跟韩兴都不是死人,此阵对他们也不会起到作用,但魏贤可不会放过“子母石磨刃”,这玩意儿可不是山寨的,是正宗六极秩序“魂司”的兵器。或许是某代“勾魂魔君”战败所遗失,又或许是某代“拘鬼魔君”所掉落。

    把这兵器型到手的话,一旦位面重新开启,魏贤就可以把它发出去,从“魔君们”那里获得到极大的发处。而“阴物恶信”形成的只是类似“红包”的阵,并不是真正的红包,要将“子母石磨刃”抢到手,就是“抢”了“阴物恶信”包。

    抢“阴物恶信”这一包的后果就跟魏贤当“红包盗贼”时一样,会遭到反噬。反噬的后果就是魏贤的“灵魂”会被子母石磨刃进行淬炼,若是魏贤扛不过,他就会死,扛得过,他就成功得到子母石磨刃。

    由于“阴物恶信”是针对“阴物”的,活人实际上是接触不到的,魏贤要作的就是灵魂出窍。当前为“普通”,意味每个阴物只能抢一包,子母石磨刃只有一把,阴物或许无法抵抗它的“磨砺”,但魏贤要是扛住的话,“阴物恶信”阵也就破了。

    以灵魂出窍的状态抢了一包后,魏贤就骑着“阴间纸马”去了“阴间职群”,正如他所料想的那样,如“磨盘”般在他灵魂周围旋转的子母石磨刃,到了“阴间职群”后就安静下来。

    魏贤找了个地方将子母石磨刃藏了起来,阴间职群属于“西雍位面”附属位面之一,里面看似有不少的人,实则这些都是历代红包的残魂。因此,不需要担心东西藏在这里会被偷走,这些残魂只能算是NPC,只会依照死后被红包灌入的资料指令行事。

    阴间职群虽然是山寨六极秩序里的“魂司”,但其山寨的较为出众,子母石磨刃到了这地方就如同回到家一样,这也是它安静下来的原因之一。另外就是,魏贤的灵魂有红包所护,子母石磨刃无可奈何,由此就被魏贤给抢走了。

    阴物恶信阵由于失去了“总金额”,此阵也就轰然而散,自然惊动了“渡马观”的人,六七个道士、尼姑提着棍棒从各自居所里冲了出来。

    看似来势汹汹,实则外强中干,韩兴一声怒吼就直面渡马观的围攻,三瀑庙的“易经强骨丹”,韩兴也有吃过一粒,其“炮灰”能力还是很出众的,愣是仗着一身肌肉,把七个道士、尼姑全给干翻了。

    见干不过韩兴,其中一个道士怒斥一声,一声尖锐的嘶叫后,鬼机长冲了出来。但魏贤早就料到它会出来助战,也就预备好了“子母石磨刃”的红包,子母石磨刃用来对付鬼机长正是最合适不过的。

    要收这种渡过初生期的“鬼”,就不是一个红包砸过去可以解决的,因为它本身具有抵抗红包的“品信”。因此,需要将鬼机长拥有的5阶“恶信”打得七七八八后,再将它转为金额输入红包,再将红包发向“阴间职群”才算是彻底的解决。

    子母石磨刃围着鬼机长如同切割机般不断进攻,鬼机长嘶吼连连却是无法驱赶走子母石磨刃。魏贤倒是想给那些道士、尼玛几个红包,但这七个道士、尼玛也拥有“品信”护身,红包无法降临,所以,魏贤让韩兴追着七个道士、尼姑打。

    红包的规则很简单,发与抢,但需要注意的是,发必须有金额输入,抢必须有“群”或者说“目标”。魏贤为什么要把鬼机长发往阴间职群?不是他不能抢,而是把鬼机长这一包发给阴间职群,他才能将利益最大化。

    鬼机长的用处不是不大,但养它也很费劲的,再说,鬼的存在与位面是有利益冲突的,魏贤做为位面之主,不可能做出挖自己墙解的事情。

    正所谓“术业有专攻”,三瀑庙的和尚们擅长“防御”,夫子庙的人擅长偷蒙拐骗,渡马观的人则擅长“风水”。因此,懦弱的风水师普上炮灰猛士被打得落花流水,鼻青脸肿,最后不得不个个跪地或躺下,大喊着“包友留手,包友留手。”

    包友就跟道友是一样性质的称呼,韩兴却是没有留手,他对劲力的掌控还是很精通的,趁着道士、尼姑们放弃治疗时,一个个手刀切下去,把他们全部击晕。韩兴是高兴的,因为他终于能够发挥作用。

    红包发起者:魏贤。

    红包留言:这里有只鬼。

    总金额:青涩期的鬼1。

    红包个数:1。

    当前为:普通。

    阴间职群(本群人数):231

    距离红包结束时间:00:04:59。

    红包结束时间:00:04:57。

    红包领取详情:勾魂魔君(青鬼1)。

    获得:信力1500点。

    获得:阴间兵器图1(拔舌剑)。

    不用说,不管是“勾魂魔君”还是“拔舌剑”都属于山寨版的。不过,拘鬼魔君居然没抢到这一包倒是被勾魂魔君给抢了,也不知道这些历代红包残魂是手速慢,还是有事耽搁。

    魏贤是第232代红包,在他之前有231名红包,而不管是阴间职群还是神祀职群,群人数都是“231”,魏贤怀疑这些前任们的灵魂是不是被切割成很多片,又或者说一魂任数职。

    韩兴将七个道尼全部捆了起来,然后就窜进渡马观里搜索,他知道自己老板的口头惮之一是“人生在世,吃喝玩乐”,所以,老板很缺钱。只是渡马观里的现金并不多,红宝也没有,韩兴对此颇有些怨念,出来后又对每个道士、尼姑,各踢一脚。

    魏贤在三瀑庙里见过所谓的“赤书”,包括“红印诀”在内的各种书籍就是“赤书”。渡马观里也有几本,其中一本就是“阴物恶信”,粗略翻了一遍后才发现,要建立这样一座“阵法”也不是简单的事情。

    渡马观的人并没有修习“红印诀”而是修习“恶信录”,韩兴翻了一遍后就扔到了一边,他拥有的是“喜系”品信,恶系品信的修炼方法对他是不兼容的。从这本“恶信录”里就能发现,人类也可以通过后天的修炼养出品信,但比天赋品信多出不少的缺陷。

    “维持阴物恶信阵的运转,其实就是保持子母石磨刃的信力供给,子母石磨刃并不是具体哪个大佬炼制出来的。因此,只要有恶信的供给,子母石磨刃就能保持充沛的信力,从而发挥应有的作用。”

    对于渡马观众人的处理,魏贤倒是有些挠头,养鬼自然是触犯了六极秩序,但要让魏贤把渡马观的人全杀了,魏贤也做不到。韩兴在一边欲言又止的模样,魏贤见到后就有些明白他想说什么。

    “你想让三瀑庙插手?”魏贤问道。

    魏贤晋升“高级位面红包”后拥有25个分包,同时拥有建立“仆从群”的资格,而仆从群的人数上限正好也是25。韩兴与文桑子是目前仆从群里唯二的人员,由此也能知道,如今位面里能知道“红包”的,都是历代红包所创建仆从群的后代。

    从25个分包对应25个仆从就能知道,仆从的作用是非常大的,其中让他们获得“分包”使用权就是其中之一。另外,群主也可以给他们发红包,让他们拥有超凡的力量。当然,仆从的死亡率其实是很高的,毕竟红包要处理的事情都非常危险,仆从就是要保护红包的。