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爆竹声声辞旧岁，桃符万户迎新春……
江宁城作为大炎朝有数的富庶之地，历朝古都所传承下来的名门望族多如牛毛。江宁城中的爆竹声更是从除夕夜入黑开始一直响彻到大年初一的早上为止。
曹奕在除夕夜的晚上，竟然罕见的失眠了，这也是曹奕从穿越到这个世界后的第一次失眠。一方面是担心王智渊和元青他们带着星火密营去攻打丧魂山这一件事，也不知道那边的情况怎么样了。这让他十分想念前世的电话和网络，如果还在前一世，只要那边事件一结束，那边随便打个电话或者发个信息自己就能知道。但是在这个时代，起码要等到明天早上才能把最新的消息传过来。
另外一方面，就是曹奕在这个原本应该家人团圆的日子里，非常突然的开始思念起家人。不管是这一世的母亲，还是上一世的父母，他们的身影都犹如幻灯片一样循环往复出现在他的脑海之中，挥之不去。这也让他一直陷于浓浓的思念之中无法自拔，越是思念，情绪也就一直处于激动之中，就更加无法入睡了，听着外面热闹和喧嚣的爆竹声，让曹奕有一种热闹都是别人的，孤独却是自己的念头。
期间红袖穿着单薄的衣服，只是裹了一件带绒的披风就出来了，她都睡下了，结果醒来看到书房的灯还亮着，便寻思是否公子还在书房里，如果没有在，她也要过来把灯熄了。结果真的看到公子坐在书房里似乎在想什么事情，等她都走到眼前了还没反应过来。只好出声劝公子早点回寝屋去休息，曹奕虽然此刻内心抑郁，但是在红袖面前还是笑着让她回去睡觉：“红袖管自己去睡吧，不用管我的，我就是今天有点思念父母罢了……”
红袖原本是想要留下来陪着公子一起说说话，开导一番的，不过被曹奕给赶回去了，穿的这么少，现在又这么冷，而且这个时代还没有空调，原本是有烧炭的，但是曹奕怕会一氧化碳中毒，一般密闭环境中他都不怎么喜欢烧炭，所以此刻书房里没有烧炭，温度自然也不怎么高，以红袖这体格，不一会儿估计就要着凉感冒了，所以马上就把红袖赶回去了。
曹奕看着窗外的明月，耳边听着不时传来的鞭炮爆竹声，心中愈发的悲凉了起来，外面的世界确实很热闹，但他就像是突然被人凭空安排在这里一样。但是事实也确实是如此，他就是被传国玉玺中某种不为他所知的神秘力量带到了这个世界。
曹奕想到这里突然站立起来，脑海中突然有一个想法冒了出来，既然自己能够穿越到这个世界，那么在历史上是否也有很多穿越者来过各种朝代呢？在曹奕的认知中，至少鬼谷子和墨子这两个都极有可能就是穿越者，他们两个的学识和见识都是远超当时整个社会平均水平的全能天才。鬼谷子被兵法家尊称为圣人，被纵横家尊
为始祖，被谋略家尊为谋圣，被名家尊为师祖，被道家尊为王婵老祖，就连算命占卜的都尊他为祖师爷，如此精通数家学问，无所不知，无所不晓的人物，怎么看都像是一个穿越者。
墨子也是如此，一手创建墨家，虽然与当时中国古代封建社会的主流思想完全相悖，不受当时的统治者喜欢，从“三大显学”之一逐渐沦为末流，导致到后面完全没有这个学派。但是墨子和墨家的传说却一直广为流传，与其说墨家像一个学术流派，其实更像一个党派或者暴力组织。首先从墨家的组织架构上面，对成员的选拔非常严格，在追随者的数量就是硬道理的先秦时代，墨家一直控制组织人数，而且整个墨家组织里的人都像是被洗脑了一样，终生秉承墨家思想，推崇墨家理论，关键是还要向组织交钱，颇像现在上交的党费。
而且墨子本人更是具有传奇色彩，主张“择天下贤良圣知辩慧之人，以立为天子。选天下赞阅贤良圣智辩慧之人，以立为三公。”实际上这就跟后世的选举制度很像。而且墨子在数学、力学、哲学、天文学和军师等领域上都颇有研究，许多理论的提出甚至比欧洲的科学先驱们都要早数个世纪。最关键的是根本没有人知道墨子从何而来，什么时候出生不知道，什么时候死去也不知道，就像是在那个时代凭空冒出来的，又凭空消失而去。
至于李淳风和刘伯温这种可以预言后世几千年历史事件的大预言家就不去说了，到曹奕穿越前的现代时期都无法解释《推 背图》和《烧饼歌》以及《金陵塔碑文》为何能精准推测出后世几百年甚至上千年后的事情。其中《推 背图》更是从唐朝开始一直到紫薇圣人建立大同世界，发生在中国历史上的主要事件都预言到了，而且基本提到的事件都精准应验，神奇之处甚至超过西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》一书。
但是最让曹奕怀疑百分之九十九可能是穿越者的非王莽莫属，基本上他做的每一件事都可以实锤证明他就是个典型的穿越者，因为王莽全身上下都充满了神秘的色彩，笼罩在他身上的迷雾，也给人一种无比熟悉的主角光环。出生于西汉末年，从他早期的经历中就可以看出来，这个心智成熟到可怕的人，一步三思，五步十虑，步步为营，何时起势、何时篡权，他都能拿捏得分毫不差，简直就像一个熟知历史未来的人，从一个几乎一无所有到后面建立了一个朝代。上位之后更是颁布了一系列匪夷所思但是后世人字看上去却无比熟悉的法令政策。首先建立“新朝”，“新”这个字，在古代可不咋地，听上去既不高大威武，也没有什么底蕴和内涵可言，纯粹就像是一个典型的现代人为了纪念标新立异，特地取的这个名字。
而且王莽上位的同时还马上更改纪元，改为元始元年，而这一年，按照现代公历纪年，正好是公元一年，东西方的纪元终
于汇合在一起。并且王莽还进行了类似我国上世纪七十年代社会主义的改革。实行土地国有制，平均分配，废除奴隶制度，奉行人人平等，比美国南北战争早了一千多年。修改地名和官职，改革货币，官府朝廷参与计划经济和国企专卖，掌握经济命脉。关键以朝廷的名义建立贷款体系，甚至对物价进行宏观调控，还颁布了类似于近现代的税收措施。就连胡适都称他为一千九百年前的社会主义皇帝。
并将古代一百刻计时法修改为每天一百二十刻新计时法，最主要的是，王莽还发明了游标卡尺这种精密仪器，和后代的游标卡尺几乎一摸一样。而且王莽怎么看都像是一个后世穿越过去的民族主义愤青，他毫无理由和根据的厌恶匈奴和高丽，将匈奴单于改为降奴服于，将高句丽改名为下句丽，这怎么看都像是一个愤青和键盘侠才能做出来的事情。纵观王莽一生，不得不说他思想的超前程度和做事的匪夷所思程度，都不符合那个时代。并不是说王莽的治国思想不好，而是他的思想不应该出现在那个时候，因为他的治国理念和行政思想都远超于那个时代一千多年，甚至两千多年，与当时的社会生产力和发展水平严重脱节，这是在那个封建社会是绝对不正常的，直接跳过资本主义到社会主义，所以王莽才会被这么多人当成穿越者。
曹奕后来想到如果说王莽是穿越者的话，那么刘秀就极有可能是被派过去惩戒和消灭王莽的另外一个穿越者，让历史回归到正统的那个人。曹奕猜测极有可能当一个人穿越到了一个时代，并且让这个时代的历史发生了变更，那么就会有另一个穿越者穿越过去，去进行阻止……曹奕想到了这里，不禁细思极恐。这么看来，难不成在这个时代，也有另外的穿越者过来？当自己设法去改变这个大炎朝的历史，更改这个时代的发展，是否就会有另外一个穿越者出现，也像刘秀那样，施展有如神助的“大陨石术”、“大惊雷术”和“暴雨术”来制裁自己，消灭自己？
曹奕这一晚上的时间，就在各种胡思乱想中消磨过去，先是想念前一世的父母，再到自己的穿越过程，又联想到了自己熟知极有可能是穿越者的那几个历史人物，更从穿越者王莽到位面之子刘秀的戏说故事中猜疑会否也有这样的“位面之子”，会有另外一个穿越者也出现在这个时代，就是为了来阻止自己对于这个时代的改变和影响，成为自己的克星，乃至于消灭……自己！
到最后，曹奕决定暂且先不管这方面的事，到底有没有这么一个人谁也无法确定，与其在这里自己吓自己，还不如让自己做更多准备，打下更强的基础，除了应对这个时代的人和事物外，确保自己和周边想要保护的人能更好的存活下去，再去考虑和准备应对另外一个有可能有，有可能没有的其他穿越者。
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