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第四章:山谷中的修行

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    “咦,为什么?”陈元奇道。“还是那句老话,你的灵魂境界太低了,根本不可能操纵雷电,硬要操纵,唯一的后果就是被反噬。”

    “不是吧,对了!你不是说有出口的嘛,出口在哪里?”陈元心里突然闪过一个不好的念头,他不会要在这里终此一生……“这个吗,你先把这尸体埋了,然后我就告诉你。”“噢。”

    陈元把这位于他有缘的老人家埋到了石室角落里,中央的话太显眼了,难保以后来这里的人不会挖开一探究竟。还好这里的土不是非常硬,他用手倒也能挖开一个不小的坑,以后这就是老人家的坟墓了。不管生前多么强大,死后也只是与黄土为伴。

    “好了,终于完了。”陈元站起身,拍拍身上的泥土,他终于亲手把老人家埋了,还把那张写了前辈遗言的纸,也给埋进了坟墓里去陪葬了。这时,突然传出一阵隆隆地响声。陈元扭头望去,只见石室中央的石台渐渐分为两半,露出一个黑黝黝的地洞来。“小子,你不是要出口嘛,出口这不是来了。”“这是怎么一回事?”陈元吃吃地道。“嘿嘿,那具死尸可做了一些手脚,要是你不把他埋了,这地洞一辈子也显现不出来,我也没办法。”“怎么可能,他怎么会知道我有没有把他埋了。”

    陈元想了一会儿也就释然了,既然这位前辈用的是繁体字,想来这世界也有中国古代的机关术,做到这个也没什么稀奇。哪怕不是机关术,也有可能是别的什么力量,这事也不是不可能。虽然这位前辈做的有点不地道,但也是可以理解的,万一碰上一个收了好处不办事的人呢。

    陈元先向前辈的坟墓鞠了三躬。然后手上戴着空间戒指,脖子上挂着飞雷石,就那样大踏步地走向地洞,大有风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返的气概。

    “怎么还没有到,还要走多少路呀?”陈元嚷道,他脚又酸又麻,再加上这里空气质量很不好,难受极了。“急什么,这么一点路都叫苦,那么娇贵。”“这么一点路?我觉得我已经走了一天了,都累死……那是什么?光!”陈元喜道,他已经在这暗无天日的地道里走了很久了,发现光后当即兴奋了起来,加快速度向那光行去。没过多久,他就看清那正是一个洞口,光透过洞口照了进来。陈元也不知道哪来的力量,小跑着冲出了洞口,看着洞外美丽的景色,不禁沉醉了。

    山洞外一抹暖暖的阳光照射下来,碧草连天。宽广清澈地河流。像是镶嵌在草原中的玉带,蜿蜒徘徊,直往天边而去。那湍湍地河水。碧波闪闪。清澈如水晶。细沙碧草、卵石游鱼。清晰可见。历历眼前。轻柔碧绿的芳草,带着晶莹璀璨地露珠。缓缓蔓延开去。雾气蒸腾中。远远近近。朦朦胧胧。天与地瞬间便飘渺在这生机勃勃地绿色之中。

    而在草原之角,有一片郁郁葱葱的树木上面结满了果实,红的、白的、紫的,令人一看就食欲大开。陈元从沉醉中清醒过来,看到那满树的果实,肚子不禁感觉有点饿,虽说他现在活动的能量是由混沌力供给,也不虞饿死。可这么长时间没有吃东西,还是感到不习惯。“陈爷,你说这些果实能不能吃啊?”陈元不好意思地问道。“可以啊,你现在应该是饿了吧,去吃一点吧,不过不要吃太多,这些果实里能量很丰富。”陈元听后就放开了顾忌,向哪片森林行去。

    陈元三下两下爬到了树上,开玩笑,他小时候可经常去农村玩的,一棵不高的果树而已,小菜一碟。他摘了一颗红彤彤的果实,咬了一大口,入口即化,满齿生香,怎么那么好吃。就这样,陈元开始了他的吃果大业,左摘一颗,又拿一把。

    “嗝,好饱,真好吃。”陈元心满意足地躺在地上,两手压在脑后,看着蓝天白云,心想,这样的生活好像也不错。“叫你不要吃那么多你不听,现在撑着了吧。”“嘿嘿,我不是忍不住了吗,这东西太好吃了。”“嗯,我用精神力查探了一下,这里应该是一个山谷,也没什么大型的野兽……”原来这里算是一个世外桃源,也不知道那个前辈怎么找着的。这里只有两个出口,不,应该说是两个河洞,河水从一个洞里流进来,至另一个洞里流出去。而那两个河洞也不大,所以一直没有什么大型野兽顺着河水进来,才使得这里十分安全。“你现在想出去吗?”陈爷问道。

    “想当然是想,可外面好像比这里危险得多,再碰到一只熊我可没把握逃出生天。还是等我有自保的实力再说。”“好,那么我现在就告诉你首先应该怎么修行,这里很不错,你可以在这里好好修炼一段时间。听好了。”

    “精,气,神,人之三宝,凡人生于世,皆依耗精气维生,精气尽,则神去身亡亦。故,修道者有云:‘练精化气,练气化神,练神还虚’。依此法,度万万世而不坏。

    精者如水,气者如水蒸气,精可化气,气可化精。故有练精化气一说。精在人的身体里是极其重要的,身体中的所有器官,都是要依精的滋润才可正常运行。精的补充来源有:食物、空气、水、真气的转化。在某种意义上,精就象另一种血液,是生命的基础。需要注意的是,精并非生理上的**,二者之间虽有联系,但联系就如饥饿或新鲜空气于精之联系一样。

    气,因其行于体内而无形,发于体外而无影,运走自如,可知觉而不可见,因故得名。修行之气与呼吸之空气不同,空气在体内“始于鼻,止于肺”,真气之气则运行于经、络、脉之中。修行之人既是以人力运走真气于经络,从而达到练精、练气的目的。

    神,生命活动的主宰,古人认为即人之灵魂,精、气可加强之。修炼之人最快三月即可知神为何物。

    精、气、神,虽各有其特有性质,实际上是一不可分割的整体。精为神之舍,有精就有神,所以积精可以全神,神伤则精无所守。精又为气之母,精虚则无气,无气则亡。精、气、神,三者一体,存则具存,亡则具亡。精脱者死,失神者亦死。故,精为气之母,神为气之形。关乎人之存亡,不可不知!

    经络,《内经》称为经隧,它是由组织间大小不同的隧道构成。如肌肉、筋骨、神经、血管、腺体等。这些组织之所以能活动,必须依赖经隧中源源不断的真气运行,赋予能量。所谓经络是总称,经是指直行的较大的十二条通道,与脏腑有密切联系。络有十五,横行于阴经阳经之间,为十二经表里配合、联系、传注的纽带。络之细微者叫孙络、浮络,就象网罗那样遍布全身。

    奇经八脉,《奇经八脉考》云:八脉者,冲脉……,督脉……,壬脉……,带脉……,阴跷脉……,阳跷脉……,阴维脉……,阳维脉……,凡人有此八脉,具属阴神,闭而不开,维神仙家以阳气冲开,故能得道。

    丹田,丹是药的一种,是从药里提炼出来的精华,丹田既是修道之人希望从身体里提炼出精华的部位。头顶百会为上丹田;心窝为中丹田;脐下三寸为下丹田。这些都是真气运行集中而又活泼的部位。丹田是人体一个非常重要的部位,位于膀胱之后,直肠之前,是一个夹室,有气则开,无气则合,为壬、督、冲三脉所起之处,诸经汇集之所。因此又称丹田为“气海”(并非指气海穴)。丹田真气饱满之后,即经第二腰椎处,沿督脉向上移动,活泼有力。

    这是古代修道者修行前必须知道的,对你很有借鉴意义。你的混沌力代替了修道者的真气,也能练精化神。就像我先前说过的,以天地之力淬炼肉体和温养灵魂。你现在要做的,是模仿修道者的筑基,以混沌力先通十二正经,再通奇经八脉,完成大小周天。懂了吗?”

    “懂了,现在开始吗?”陈元问道。陈爷奸笑道:“不急不急,我会好好教导你的。嘿嘿。”“您能不能不要笑得这么猥琐,我有点冷。”