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第11章 华筝学艺

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    第二天晚上,郭宝玉刚回到帐篷,听到外面一声马鸣,然后听到一名女子的声音在喊,郭先生,你快出来吧。

    是华筝的声音,郭宝玉马上走出帐篷,看见华筝骑着一匹高大漂亮的汗血宝马,已经在帐篷前面的草地上等他了。郭宝玉向华筝行了个礼说,拜见公主。

    华筝勒住缰绳说,你吃过晚饭了吗?

    郭宝玉说,在下每天晚上忙完了都在汗庭把饭吃了。

    华筝说,嗯那就好,那我们走吧。

    郭宝玉迟疑了一下说,公主,您向成吉思汗禀报此事了吗?

    华筝说,放心吧,我给父汗说了我想跟你学习武艺,他没有说什么,就是表示同意了,我们快走吧!

    郭宝玉赶忙跨上成吉思汗给他配的那匹枣红马,两人一前一后向汗庭北边的一块山头骑去。

    蒙古草原的夜晚,明月高悬,繁星点点。华筝骑在前面,骑的很快,看见郭宝玉跟不上自己的速度,也就骑的慢了下来。骑了一会儿,就来到了华筝说的那个山头。山顶上是一片平坦的草地,两人下马后把马拴在草多的地方,让马儿在那里吃草。

    华筝把马拴好后说,郭先生,现在可以开始教我了吧。

    郭宝玉抱拳说,在下实不敢被公主称为先生。

    华筝说,那我该怎么称呼你呢?

    郭宝玉愣了一下,他也不知道应该怎么称呼。

    华筝笑着说,那我就叫你宝玉如何?

    郭宝玉觉得这样喊起太亲热了,就说,要不你直接叫名字郭宝玉吧。

    华筝说,嗯,你是老师,听你的。

    郭宝玉说,我们这派内功心法需要念师默像,就是通过默念祖师的尊号和观想祖师的形象来加持功力,所以需要先向公主讲一下我们这派内功创立和发展的历史。

    华筝说,可以,我最喜欢听故事。

    于是两人坐在山坡上,听郭宝玉缓缓道来。

    道教全真教的开山祖师名叫王玄甫,东汉初年山东东海人。从小就喜欢听别人讲修仙学道的故事,有一次在终南山云游时认识一位异人,自称是春秋时期老子李耳的再传弟子,因避兵灾隐于终南山,他觉得王玄莆很有悟性,愿意传授其道家养身功法,王玄莆遂也隐居于终南山修行,不知道活了一百多少岁,才于东汉末年去世,人称“东华帝君”。

    全真教第二代祖师钟离权,是东汉时期一名将军,在一次战斗中打了败仗,逃入终南山修道,遇到东华帝君,经多次被考验最终成功拜师修习道学和养身功法,并创立了体系完整的内丹功法“灵宝毕法”,总共十层功法,为修炼金丹大道指明了方向。钟离权活了八十八岁,直到三国时期才去世,后人称呼其为“正阳真人”。钟离权在世时收了很多徒弟,他们将其创编的“灵宝毕法”流传下来。但是之后汉人历史经历了长达几百年的纷飞战乱,没有哪个可以将灵宝毕法修炼到第十层境界。

    全真教第三代祖师叫吕洞宾,唐太宗贞观年间出生于河中府永乐县。自幼好读,博览百家,但三次参加进士考试不第。武则天时期,已经四十六岁的吕洞宾又去长安应考,在一家酒馆中遇见一位自称钟离权传人的异人。该人让吕洞宾做了一个建功立业、出将入相、封妻荫子、光宗耀祖的美梦,醒后方知是兰柯一梦,遂大彻大悟,拜其为师,赴终南山中学习“灵宝毕法”。到六十四岁终于修成“灵宝毕法”第十层境界,并写了一本名叫《太乙金华宗旨》的奇书,里面记载了他创编的“太乙金华神功”。吕洞宾修成正果后也收了很多徒弟,被后人称呼为“纯阳真人”。

    不过不管是东华帝君、正阳真人还是纯阳真人,只是传授功法,而没有创立教派。全真教真正的创始人叫王中孚,他幼好读书,兼擅骑射,多次参加金国的科举考试,但是金国的科场舞弊之风严重,王中孚虽然才华横溢,但屡试不中,后来又参加武举考试,武举考试不好作弊,这才考中了武举人。王中孚才兼文武,但是得不到金国朝廷的重用,长期只能担任征酒小吏等职,所以在他四十八岁那年愤然辞职,弃家外游。有一天,王中孚云游到陕西省长安县甘河镇的集市上,看见一位异人,蓬头散发、身披毡衣,却又仙风道骨、行走飘逸,一看就是世外高人。王中孚遂一路留意观察,后来该人在一个凉亭休息,王中孚便向他恭敬行礼,请求同行。一路上,王中孚十分殷勤的侍候。半个月后,该人才说自己叫吕洞宾,他认为王中孚孺子可教,遂传其“灵宝毕法”一书,并嘱咐他熟背已后烧掉,说天机不可泄露。这就是道家全真教历史有名的王中孚甘河遇仙的故事。甘河遇仙之后,王中孚将名字改为王喆,并自号重阳子,人们都称他为王重阳。之后王重阳到道教着名仙山终南山隐居。在那里,他挖了一个洞穴用来独居和修炼,被后人称为“活死人墓”。王重阳就在“活死人墓”里静心修炼。他一面精心研读所得秘文,一面深入修行,最终得道成仙。修成正果后,王重阳正式创立全真教,先后收马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为徒,人称全真七子。

    全真七子各有所长,其中以王处一的武功最好,他本来就是习武出身,后来又将王重阳传授的内功心法融入其中。他功力深厚,尤擅桩功,能在悬崖峭壁跷足而立而数日不动,人们都叫他“铁脚仙人”。王处一将他自创的武功定名为“玉阳神功”,他的弟子们尊称他为玉阳真人。

    郭宝玉一口气讲完了全真教的创立历史,华筝听的都入迷了。

    华筝问,全真教的神仙比萨满教的巫师如何?

    郭宝玉说,萨满教的巫师很多只会占卜算命,而全真教的神仙,很多还会天文地理、奇门遁甲、军事政治、内功武艺,不过他们都是去世后,才会被后人称为神仙。

    华筝似乎很向往的说,哦,看来还是学神仙好。

    郭宝玉站起来说,公主,我们现在开始练习吧?

    华筝说,我腿坐麻了,你拉我一下吧。

    郭宝玉有点不好意思,还是伸手把华筝拉了起来。

    郭宝玉屈膝下蹲,双手抱圆于胸前说,请公主和我一起,模仿我的样子,把外形站好。

    华筝就也学着郭宝玉的样子,屈膝下蹲,双手抱圆于胸前。

    郭宝玉说,请公主闭上眼睛,想着您的头顶上,全真教历代祖师正坐在您的头顶上为您加持功力,坐在第一层的重阳真人,重阳真人上面是纯阳真人,纯阳真人上面是正阳真人,再上面是东华帝君,他们正在为您加持功力。你注意保持立身中正,特别是头不能偏,免得把祖师们摔下来了。

    华筝问,为什么不默想玉阳真人呢?

    郭宝玉笑着说,玉阳真人还在世,他怎么敢坐在您头顶上啊,岂不是要折他的寿啊?

    华筝哦了一声,继续认真站桩。

    郭宝玉说,请公主一边站桩,一边听我讲解内功心法,双手环保于胸,用意念把全身的真气通过手掌心的劳宫穴运送到两手中间,形成一个气团,气团慢慢变成光球,双手轻轻抱着光球,不能掉下来。

    华筝一边站桩,一边按照郭宝玉说的方法进行导引。站了一会儿,就感觉手心发热,接着又慢慢全身发热。站了大约一刻钟后,华筝已经累的全身发抖了。

    华筝睁开眼睛看了一下郭宝玉说,可以休息一下吗?我累的实在是站不下去了。

    郭宝玉说,今天就这样吧,辛苦公主了,也不能太累了。那请公主听我讲收功的方法,意念把手中的气团慢慢吸入劳宫穴,再通过手臂导引至中丹田,最后下沉于下丹田,就可以收功了。

    华筝问,中丹田下丹田在哪里?

    郭宝玉有些不好意思的说,中丹田在胸口中间,下丹田就是小肚子。

    华筝哦了一声,按照郭宝玉说的方法慢慢收功。

    收完功后,华筝呀的一声摔在地上,郭宝玉吓了一跳,也顾不得什么男女授受不亲了,下意识的赶紧扶着华筝,双手不自觉的放在华筝的肩膀和背部。郭宝玉轻轻的把华筝放在地上,然后跪下来抱拳说,对不起公主,在下无意轻薄,请公主原谅?

    华筝一边揉腿一边说,对不起什么啊,难道要我摔在地上,你才开心?

    郭宝玉低着头说,在下不敢。

    华筝说,我腿都站疼了,要不你帮我揉揉吧。

    郭宝玉说,这个在下绝对不敢,公主就是把在下杀了,在下也不敢。

    华筝笑着说,我逗你玩的,我们蒙古女孩虽然粗犷,但是也不会乱来的,我如果觉得你真的是坏人,我也不得给你开这个玩笑,我还是自己揉吧。

    华筝自己揉了一会儿又问,你们汉族女孩是不是很斯文啊?

    郭宝玉说,可能吧,家里富裕的汉族女孩很多都要学习读书写字,家里穷的就学习绣花织布,性格一般都要斯文点。

    华筝又问,你在汉地交往过汉族女孩没有?

    郭宝玉说,在下三岁随家父读书习武,十八岁家父去世后,一直在外云游四方,拜师学艺,没有时间去接触汉族女孩。

    华筝又问,那我的性格会不会吓到你?

    郭宝玉连忙说,不会的公主,您的性格很好,和你在一起我也很开心的。

    华筝这会儿反而有点不好意思的说,嗯那就好。

    郭宝玉也觉得自己有点失言了,为缓和尴尬气氛赶忙说,公主,天色已晚,我们还是早点下山吧,免得您的父汗母后挂念,我们以后再慢慢练。

    华筝举起手说,你拉我起来,总可以吧。

    郭宝玉红着脸上去把华筝轻轻的拉起来,两人骑上马,慢慢返回营地。

    从此以后,每天晚上郭宝玉忙完了,华筝都来找他学习武艺。