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日前，我与一位有几分文才的人交谈读书的事，这位“秀才”说他不读小说，只读传记。我对他的观点大不以为然。固然，青菜萝卜，各有所爱，每个人有着不同的阅读口味，这很正常。但我还是对此耿耿于怀，忍不住就小说这种文体说道几句。
小说这种文体在我国出现较晚，是在唐朝传奇基础上发展起来的，在元明清时期成为了雅俗共赏拥有最大读者群的第一大文体，每一个识几个字的中国人都知道三国演义水浒西游记红楼梦，这四大名著都是小说。小说所以能成为拥有最大读者群的文体，是因为它最贴近人民，最贴近生活，表达能力最强，内容最丰富，可以容纳涵盖其他文体，为读者所喜闻乐见。就拿红楼梦来说，有人说它是政治小说，有人说它是历史小说，有人说它是淫秽小说，不同的人群有着不同的看法，莫衷一是。这是因为红楼梦内容包罗万象，既有政治、经济、历史、文化等大的社会内容，也有诗词、对联、医药、服饰等各方面专业知识，是那个时代的百科全书。除了小说和史传，其他文体就不能用百科全书来形容。
以历史的眼光来分析看待关羽这个人，他对蜀国过大于功，是他的骄傲自大刚愎自用破坏了刘备诸葛亮联吴抗曹的战略决策，丧失了荆州，使蜀国走上了下坡路。华容道上私放曹操的行为，那更是罪不可赦的做法。可就是这么个人，却被国人顶礼膜拜，塑造为神，成为中华民族的武圣人、武财神。造成这种结果的原因在于历史上中国人推崇关羽身上的忠勇仁义的品德。曹操对关羽有恩，关羽放曹操那是有义。中国人是一个讲人性、讲人情的民族，有时人性、人情大于原则。从人性、人情出发，国人不光原谅了关羽，还赞美神化他。了解中国文化基因、民族特性的最好方法就是读小说。因此，有人说，小说是一个民族的心灵史。好的小说，作者的立场观点往往不直观地表达，他通过故事情节潜移默化影响读者。过去革命战争年代，绝大多数青年学生不是读了马列原著走上革命道路的，而是在苏俄文学的影响下投身革命的。小说的影响力那是其他文体不可比拟的。
在国外读者中，他们对小说更是情有独钟，以至于当年梁启超游学欧州美国后，得出一个这样的结论：各国富强，那是因为重视小说。因此，他说：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”如今进入影视时代，影视大有取代小说地位的趋势，但影视作品往往是以小说来改编的。
如今的人心态普遍浮躁，不少人喜读地摊文学、励志作品、传记作品，对严肃作品、经典作品不感兴趣。这种浅阅读状态就像贪婪快餐小吃，忘记品尝精美大餐一样。关注社会，关注人生，还是读小说有益的多。
当然小说没有过去那样的吸引力，也在于目前小说创作本身存在的问题。国家新闻出版总署署长柳斌杰最近撰文说，现在发表的文学作品中90 ％是抄袭仿制。我市一位资深编辑曾对我说，他在今年内审阅过的小说稿百分之90 ％是情感加性感的作品。小说脱离了时代社会、脱离了生活、脱离了理想追求，怎么能吸引读者。时代呼唤作家创作出一批像赵树理的小二黑结婚，浩然的艳阳天，路遥的平凡世界那样诗史般的好小说来。
读一篇精美散文，就像欣赏一幅美妙的画，让人赏心悦目；就像听一首优美的曲，让你神游九天。读一首好诗，就像观看一段舞蹈，让你心灵放飞；就像品尝一杯美酒，令你心身陶醉。那么读一部好小说，就像观看一场精彩大戏，让你入迷，让你动情，让你懂得人世间的善恶美丑。