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我叫张山，不过很多人都不叫我张山，叫我张三。巧的是，那年办身份证的时候，或许是工作人员马虎大意吧，把张山弄成了张三，改也懒得改了，张三就张三吧，全国人民都认识我不是。
自从我的名字变成了张三之后，我总会想，新疆的买买提，西藏的卓玛，还有那个小明，我们似乎成了同一阵营的了。
我出生在云南西北横断山脉深处的一个小山村里，说起张三这个名字，还有一个特别的故事:
那年，我们村里建了一所学校，还来了一位老师。说是学校，其实也不过是木板搭建成的一间房子而已，书桌和凳子都是村子里凑的，大大小小高高矮矮不一而足。有吃饭用的桌子，有摆放杂物用的，还有一张还是杀猪用的桌子，能放一头大肥猪上去的那还小得了？这张桌子就占据了教室五分之一的地盘。
有了桌椅板凳，还有一块涂着黑漆的木板，有个老师，勉勉强强算是一个学校了。可是，学校总该有学生吧，没有学生，也不叫学校不是。当时山民愚昧无知，压根儿就不知道什么是读书，读书能干什么？有什么用处？况且听说还要交学费，对于贫困到了极点的他们来说，谁都不愿意把小孩往学校里送。
没办法，老师只能是挨家挨户的去开导去劝，最后只有三户人家勉强答应，而我家，就是其中一家。
我是第三个被父母送到学校的，我的学生生涯也从那一天，这个一位老师三个学生的学校里，正式开始了。第一个送来学校的是蜂家的女儿，由于父母都是彻头彻尾的文盲，不识字，老师就给她取了个学名，叫蜂玉珍。第二个被送来的，叫余成龙，情况也是和蜂玉珍一样。由于蜂玉珍年龄最大，而且是第一个入学的，我们都叫她蜂老大；余成龙次之，当然就是余老二了；而他们都喊我张小三。当时并没有“小三”这个称呼，如果放在现在，我非得跟喊我小三的人急不可，哥们儿堂堂大山的儿子，怎么能叫小三。不过后来，张小三叫着叫着就被叫成了张三。
大山里的孩子早懂事，当时蜂老大九岁，余老二八岁，我六岁。他们那时就已经帮父母挑水劈柴做饭了，可能是从小经受生活磨炼的缘故吧，他们学习都很用心，所以他们每次考试，分数都比我高，我永远都是第三名，这也是张三这个名字的又一来历。
后来，四年级的时候，就要到镇子上学了，遗憾的是，蜂老大和余老二都辍学了。而我，之所以没有辍学，原因就是我们家和别家不一样，为什么不一样，这得从我祖爷爷说起。
祖爷爷是汉族，是因为战乱才逃难到大山里来的，这中间还有一个故事呢。当时，祖爷爷和哥哥为了躲避战乱，来到了大山深处，在崇山峻岭之中跋涉了两三个月，带的粮食也快吃完了。这天下午，他们爬到一座山岗子上，看到山下的坝子有一个小山村，两兄弟就约定，等到黄昏的时候，看哪户人家先冒烟，第一家冒烟的哥哥去，第二家冒烟的弟弟去。
结果，坝子的村子还没一家冒烟，山背后就冒出炊烟来了，哥哥知道山背后还有个村子，就翻山走了。哥哥走后，祖爷爷看到村子里的一户人家开始冒烟了，他就兴奋的往村子里赶。那个村子也就是我们村，那户人家也就是后来的我家，据说祖爷爷进门的那一刻起，祖奶奶就看中了他。
或许就是因为这样，我们家才比较开明吧。据说，我祖爷爷还是当年大清朝的一位秀才呢。
到镇上读书的时候，我们班有十五个学生，巧的是，在十五个学生之中，每次考试，我都是第三名。所以班里的同学都叫我张三，老师也一样，也就从这时开始，张三成为了我生活的一部分。
我是幸运的，因为我是那个小山村里头一个走出去的人，同时我又是不幸的，因为我终究没有踏进大学的大门，即使我已经考上了，对于一个大山里普通的一个家庭来说，四位数的学费已经是天文数字，更何况，读大学可不止这些，我终于还是决定辍学了。
和我同样命运的还有和我从初中到高中都穿一条裤子的兄弟阿色，这哥们儿从小就长了一副色相，油头粉面，两只小眼睛又贼又亮，还偏偏专爱挑逗小女生。所以，同学们给他取了个绰号，叫阿色。
高中毕业后就各走各路了，指不定猴年马月才能见上一面，所以我们决定在离别之前，先到处耍上一耍，所谓好聚好散嘛。
可是，我们俩商量来商量去，也没商量出该去什么地方玩才好。
这时候，我突然想起来爷爷经常和我讲的那个祖爷爷的故事，爷爷每当提起那件事的时候，总是长吁短叹，说自己年轻的时候就应该翻到那座大山的背后去看看的，指不定还能找到自己的大伯，可现在老了，想去也去不了了。
我想到了那座山，那座山叫大宝山，纵贯南北，两边都望不到尽头，就像一条巨龙横亘在天地之间，到了五月份，山顶上还能看到斑斑点点的白雪。
我说我们就去爬大宝山吧，听我爷爷说，祖爷爷的哥哥就在山背后，说不定我们可以认几个亲戚呢。
阿色不屑一顾的说吹吧你，还认亲戚呢。不过听他说，大宝山的山顶上有九个龙潭，在龙潭边上吼一声，就会下雨。他想去看看大宝山上到底有没有龙潭。
我们所说的龙潭并不是一般的湖泊，常常会在大山的顶上发现，有的或许只有脸盆大小，却黑幽幽的深不见底。据说有人用十几丈长的绳子绑上石头扔下去，还探不到底，传说之中，龙潭是山龙生活的地方，如果山龙走了，龙潭也就没了。
我和阿色主意既定，一拍即合，打算第二天就去爬大宝山。大宝山可不是一般的高，况且到处都是郁郁葱葱遮天蔽日的原始森林，车轮粗细的树只能算小不点，三四个人手拉手围一圈的大树随处可见。但对于我们这些大山之子来说，走进原始森林就像逛自家后院那般轻车熟路。
我们准备的东西不多，一把砍刀一把尖刀，火机、食盐还有一些白玉米面和一个锅。
砍刀主要是用来开路，砍柴烧火，搭建庇护所之用；尖刀就是这里藏刀的俗称，主要清理捕获的猎物、挖掘、设置陷阱之用，大山里有很多野鸡和野兔，就看你能不能捕获它们了；火机和食盐在山里可找不到；玉米面顶饿，吃上一顿，爬一整天的山路都没问题；至于水，山里的泉水，比起超市里的，不知道好了多少；医药更不是问题，只要你懂，花草树木都是最好的医生。
本来，我们以为这是一次十分愉快的游玩，没想到的是，我们这次大宝山之行，却彻底的改变了我们的人生轨迹，我们也从此步入了非比寻常的冒险生涯。
大宝山边上还有很多的小山，当我们穿越了这些小山，才算真正意义上到达大宝山的山脚。我们到的时候已经是下午四点钟了，太阳已经落到大宝山背后去了。巨大的山影也已经覆盖了将近一半的大地。
这里是一片广阔的草甸，草甸上报春花、点地梅竞相开放，清风徐来，吹起一层一层的花浪，美得令人陶醉。一条白水河哗啦啦的曲折蜿蜒穿过草甸，流到远处去了，在拗口处还留下了一个水潭，水潭清澈见底，里面有不少白色的鱼游来游去。
阿色望着水潭里的鱼，咽了咽口水，我看他垂涎三尺的模样，对他说道:“别看了，再看口水都要流出来了。临渊羡鱼，不如退而结网，你负责找虫，我去找钩子。”
阿色也没偷懒，当下就撅起屁股在草丛里扒虫子去了，可能是他抗日神剧看多了的缘故吧，只听他一声“呦西”，手中就有了一条肥大的绿色毛虫了。
“花姑娘找到了？”我也不忘来上一句。
阿色瞪了我一眼，摆出一副一本正经的模样:“还不快去找鱼钩！”
我看到水潭边上有一株刺，也就是书里常说的荆棘。这种刺可不是一般的刺，名为倒钩刺，不知道的人要是被它给刮到衣服，如果使劲挣扎，那就会让你在短时间内体会什么叫衣衫褴褛。如果不小心刮到皮肤，那绝对就会跟被疯猫抓到了一样。
我从树干之上掰下一颗刺，这时阿色已经捉到了两三条肥虫了，我们把肥虫钩在倒钩刺上，一端系上线，也不用鱼竿，直接抛进水里，水潭里的鱼很大，只要钩上一条出来，也就够我和阿色大吃一顿的了。
肥虫在水中不断挣扎，很快就引起了一条鱼的注意，那条鱼见到肥大的虫子，早就忘乎所以了，一下窜上去，一口就把肥虫连带倒钩刺吞了进去。
我和阿色可是正中下怀，一阵狂拉猛拽，将大鱼从水中拖了上来。阿色举起尖刀，一下就把鱼拍死了过去，剩下的就交给他处理了。我则到不远处的窝棚里去，窝棚就是山里的小木屋，到山里采蘑菇的、挖草药的、找野蜂的人都会到窝棚里过夜，因此里面备有干柴，住进来的人随取随用，临走时砍上一些存上就行了。山里人都自觉遵守着这一规矩，给进入深山的人，提供了不小的安全和方便。