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第13章 洪水危机下的禹王:如何拯救人民于水火之中?

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    据传说,禹是黄帝的玄孙,姓姒氏,是鲧的儿子。禹的母亲名字叫做志,又号称修己,是有莘氏的女子。在禹的母亲还未怀孕时,她看到一颗流星穿过昂星座,后来她做了一个梦,梦到自己怀孕了。禹的母亲还吞下了一颗神珠薏苡,直到尧帝戊戌五十八年六月六日,也就是一月时,修己生下了禹。禹出生的地方是在四川龙安府石泉县石纽村的僰道山上,禹穴就在那里。禹身长就有九尺二寸长。在尧的时代,洪水泛滥成灾,鲧负责治理洪水,但最终没有取得成功,因此被舜所诛杀。禹原本地位平凡,舜发现了他的才干,提拔他来继承父亲的事业,继续治理洪水。禹因为父亲鲧治水无功而被诛杀,于是他努力工作,苦思冥想,希望能够弥补父亲的过错。当时,禹接受了尧帝的命令,去治理洪水。

    禹最初娶了涂山氏的女儿,名叫憍,后来生了一个儿子叫启。仅仅四天之后,禹就前往治理水患了,离开了涂山氏。启刚出生就哭泣着,但禹没有理会他,继续前往治理水患了。帝舜让伯益掌管火种,并让他带领朱虎、熊罴和禹一起治理水患。禹任命方道彰和宋无忌为风火二将。方道彰能够降服百里之外的风,宋无忌则能口吐烈焰。又任命冯迟、冯修、江婔、江妃为水将。冯迟和冯修两个兄弟力大无比,善于决战;江婔和江妃两个姐妹则心灵手巧,善于施展泪技。又任命禺强、庚辰两个人为左右将。他们两个都力大无比,能举起万钧重的东西,善于鞭打山石、凿刻岩石,以及驱赶凶猛的野兽和捉拿妖怪。还任命章亥和鉴亥为步将,他们每天能够行走一千多里的路程。这正是天地应该合成平定,大禹应该拥有天下的时候,所以上天降下许多神人来帮助他。因为在大禹治水的时候,他不怕山中的灵怪和水中的怪物,深渊可以让他看到底,幽深的洞穴可以让他打开门,鬼怪幻象也可以让他驯服,主宰形貌和神异的力量也可以被他识破。性情的行为多少有些奥妙,对山川的见识多少有些幽深奇妙。精通事物的道德越明白,圣洁的身体没有污染,所以被称为神。禹最初治理洪水时,他先在河边观察,看到一位长着白色面孔和鱼身的神灵,他出声说:“我是河中的神灵。”河灵授给大禹一张黄河的水文图,然后就退回到河底去了。

    传说中,神禹每到一个地方,都会先登上高处,仔细观察地理环境。他有时会看到山林茂密,遮挡了视线,气息昏暗,地脉难以寻找。他有时会发现水势难以通行的地方,还会看到川流和泽地上生长着茂密的草莽,隐藏着许多凶恶的怪物,导致居民无法到达各处。这些地方原本都是干地,但被大水淹没久了,导致环境变得如此复杂混乱。因此人们无法通行,水也更加无法流通。禹下令让伯益领导风火二将方道彰和宋无忌放起熊熊烈火,将这些地方的草莽和怪物全部烧毁。在火焰的威力下,各种神灵、妖魔和猛兽都四处逃窜。禹命令左右将士捉拿那些祸害人民的怪物,而对于那些没有危害的生物,只是简单地驱赶它们并让它们离开就可以了。对于那些稀有的鸟类和奇特的野兽,命令伯益记录它们的名字和特点,并将它们的奇特宝物收取上来供使用。在祭祀山川之神时,需要用特定的物品进行祭祀。禹命令两位冯氏兄弟去处理那些水浅的地方,清除水流的壅滞。对于深处的地方,禹命令两位江氏兄妹深入到底部,将水流疏通。在山石阻挡水流的地方,命令左右两侧的人去攻击并清除它们。无论远近的路程,都让章亥用步子去测量。

    据传说,神禹治水的故事在书籍中开始于壶口山,而他治理龙门的事情也是如此。他们凿开吕梁山的石头做成砥柱,为龙门修了三个门,以便河水畅通无阻。在禹治理水患的过程中,南边的水闸门称为鬼门,中间的称为神门,北边的称为人门,这三座门统称为禹门。好了,闲话说完,回到正题吧。

    那么说起在中山治水的事迹,你认为我们应该先去哪个地方呢?禹治理水患时先到达甘枣之山。这座山是洪水的发源地,洪水向西流去最终注入黄河。这座山上生长着一种名叫杻木的树木,它的树干像葵一样,叶子像杏树,开黄色的花,结荚果。此外,山上还有一种野兽,身形像狗,但并非真正的狗。山上还有一种老鼠,背上有纹路,名为“虽犬”,但是禹并不知道。于是他命令将士前来询问:“这种老鼠叫什么名字?这种兽叫什么名字?”

    诸位将领还没来得及回答,不知道这些兽类都已经从古至今成了精,所以它们会说话。那个灵兽便说道:“圣人,我叫做虺,那只文鼠叫做熊。这种老鼠,人们可以食用它,可以治疗病瘤的症状。”那只文鼠在一旁说道:“如果你杀了我,而这里正好有人患有病瘤,那么难道不会耽误到他的性命吗?”禹王说:“不要惊慌,我们要把所有生命视为一体。既然你没有伤害其他生灵,我也不会杀死你。”

    虺还告诉禹王了一些草的名称,禹王就放走了虺和老鼠这两个灵兽。犬精离去后又返回,向禹王报告:“承蒙圣人宽恕,在前方二十里的地方,有一个历儿山,山上生长着一种名为楝树,也称作枥树。这种树木的茎干呈方形,叶子圆形,开黄色花朵,果实像骰子一样大,指头般大小,颜色白而粘,可以用来洗衣服。人吃了这种果实,就不会忘记事情。再向东走十五里,有一个渠猪山,这里盛产豪鱼,这种鱼长得像鳝鱼,嘴巴和尾巴都是红色的,它们的羽毛可以医治白癣。前往脱扈山,有一种草长得像葵花,名叫植楮,老鼠看到它就会感到害怕。吃了这种草,可以使人头脑清醒。金星山上有很多天婴,它们长得像龙,骨头可以治疗痈疽。牛首山有个叫劳水的河流,它的水源从西面注入潏水中。这水里有很多飞鱼,它们长得像鲫鱼。吃这种鱼可以治疗痔疮一类的疾病。我只知道这些,其他的就不知道了。”

    禹王说:“这也是你的好意,前面就不必再提了。”虺精(的人)磕头离去。禹王经过这几处地方,果然如虺灵兽所说的一样。当禹王到达霍山时,发现有一种白色的兽,外观类似于狐狸,有鬃毛,名为朏朏。把朏朏养在身边,可以消除忧愁和烦恼。

    据说这种狐狸性情淫荡,一旦看到人就会攻击,因为它想要与人类发生性行为。据说这种狐狸看到治理水患的人们后,性情更加淫荡,手持木棍,跳跃着向人们扑来,两只脚并立在空中。禺强看到这一幕,冷笑道:“这只狐狸精命不好,遇到了我。”

    禺强举起刀来要杀死狐狸精,但这只狐狸精却毫不惧怕,反而举起木棍迎了上来。他们打了二十个回合,结果禺强用双手将狸精制住,带到了禹王面前。禹王说:“你在这座山上迷惑了很多人,本来应该杀你的。但你前面山中的妖魔你是知道的,如果你早点告诉我,我就会饶你一命。”狐狸精回答道:“往前走五十二里,有座叫做阴山的山,那里有很多岩石和文化石。阴山里有一股小水流出,水中长着一种草叶,形状像柳叶。草的果实长在四方,颜色像赤豆。吃了这种果实,能让耳聋的人恢复听力。往前走四百八十里,会到达鼓镫山,那里有一片田地。山上有一座历儿冢庙,经过这个地方的时候,一定要去祭拜它。再往八百里的地方有一座鲜山,山上有一条名叫鸣蛇王的蛇。它的外形像蛇,但有四只翅膀,发出的声音如同敲击铜磬。这是引发大旱的魔王。鲜山离这里三百里远的地方有一座阳山,阳水从阳山中流出,向北流淌注入伊水。阳山里有一条化蛇王,长得像人脸,身子像豺狼,天生有双翼,发出的声音如同叱呼。这条蛇王是主管洪水的魔王。这两只魔王是好朋友,经常相互帮助。如果大圣前去治水,一定要注意防范它们。”禹王说:“我自己会处理好这些。”

    狸精磕了磕头,然后离开了。禹王从霍山出发,向北走了五十二里,到达了合谷山。再走三十五里,来到了阴山。接着向东北走了四十里,到达了鼓镫山。但是禹王发现在金谷山上生长着很多荆棘和薜荔,但不确定它们是草还是树。在阴山中有一种叫做雕棠的植物,食用它可以治疗耳聋,真是非常神奇。这里出产砺石、文石,附近有很少的泉水涌出,没有蓄积水的池塘。在鼓镫山中,有许多赤铜和荣草,食用它们可以治疗风病,真是非常奇妙。禹王继续前行,到达历儿冢庙,那里的神灵显赫,阻挡了他前进的道路。

    禹王和他的士兵们来到鼓镫山脚下,突然间,烟雾弥漫,阴风凛冽,白天也变得昏暗,看不到前方的道路。大家都惊叫道:“真奇怪!真奇怪!”禹王说:“这是历儿冢庙中的神灵来要求我们奉献供品。”禹王下令道:“去庙里查明邪恶与正义,准备物品供奉神明。”这道命令一下达,烟雾立刻消散,阴风也被收敛起来,此时正值中午。禹王和他的士兵们上山后,果然发现了一座庙宇。由于时间已经接近傍晚,禹王下令安置营地过夜。自己和各位将领安顿在庙内,独自漫步在回廊上,静静地观察周围的景象,感觉十分清幽。顾宋无忌和朱虎说:“这可能不是邪恶的神灵,我们应该进行祭祀。”在深夜的二更时刻,顾宋无忌和方道彰两人遮蔽了身上的阳气,一起走进了庙宇后殿。准备拜见冢儿神。这时,一个年轻的童子守在门口,问道:“两位将军来到这里,有什么事吗?”宋无忌说道:“我们特意来拜访尊敬的神灵。”童子说道:“请稍等一下,让我先去通报一声。”很快,冢儿神头戴金冠,身穿绿袍,出来迎接两人进去。分宾主坐定后,冢儿神问道:“两位将军光临小神之处,有何指教?”方道彰说道:“我只是想请问前程之路而已。”冢儿神说道:“大圣有无比的天威,百灵都会来帮助他,有什么可担心的呢?只是要特别注意阳山的化蛇,它是引发水灾的罪魁祸首。如果你们前来治理水患,它就是你们的对手!”宋无忌问道:“它有什么特别的神通吗?”冢儿神回答道:“阳山的化蛇非常之多,其中有一只有特别的神通,是它们的头领。它已经在伊水上存在了三千年。而且与鲜山鸣蛇交朋友,它一定会来帮助,它在鲜山也已经待了三千年了。鲜山上有很多金玉,那些遍身玉饰金装的就是鸣蛇精;而那些遍身五色宝石饰品的就是化蛇精。如果你们能擒拿住化蛇,那么水势就会消失。”方道彰和宋无忌说:“我们谨接受您的教导。”然后告别冢儿神,离开了神庙,期间没有再提起这件事情。第二天,禹王举行了祭祀仪式,和毛吉玉一起宰杀了大牢里的牲畜作为献祭,祭祀完毕后就离开了。经过三四天的时间,禹王来到了鲜山,但是没有发现任何动静。接下来的两天内,他又相继到达了阳山和伊水的地区。