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早晨起床，一切洗涮完毕，然后在微波炉里放入几节香肠和一块面包，我便出去晨跑。这是我多年来一直坚持的习惯。阳光朦胧之时，天色一片幽蓝，空旷的大街正在慢慢复苏。而空气里隐秘的沉浸着忧伤的气息。鸟群飞掠头顶，恍惚如一片阴影倾泻。汽车亦如蛇一样开始穿梭在如飘带一样的道路上。我想我该吃早点了。
我走进一家咖啡店。坐在临窗的座位上，可以看到街道上的人流和疯狂愚蠢的车子。我要了一杯咖啡和一份肯得基。我听见两个男人正在谈论一个关于死亡的话题。现在是7：45。
现在，死亡真他妈的如鸿毛一样轻浮。要知道，他们的死亡和一只鸟一只狗甚至一只虫子的死没有区别。那些流血事件不值得一提。那些庸俗的话题根本无法进入餐桌上。想想海子梵高海明威之类的死亡
我无法接上你的话题。关于梵高我还能想象一下，对于海子等等我只是道听途说。你知道梵高那个牛逼的家伙是这怎样对待爱情的吗？割耳。送给情人。而现在？现在你无法想象爱情是个什么东西。
这个人明显对爱情的话题很敏感。但是另一个丝毫不感兴趣。他说，那些描写死亡的诗，对，死亡之诗，迷住了我。比如：这个国度让我们厌倦，噢，死神！启程吧！多美啊！
这时另一个男人加入了他们的谈话，你们知道吗？青年诗人k死了，就这么死了，死了
诗人k死了！？怎么死的？是谋杀？自杀？病死？不可能，他好好的怎么突然就死了呢？为什么？爱情？孤独？痛苦？活得不耐烦？
呵呵。谁知道呢！今天一早就上电视了，也上广播了。听说是在深夜死的。
哈哈。是鬼索命。呵呵。哈哈。
听到诗人k的死让我感到震惊、惶恐。就在昨天我去朋友k家的时候，他都是生龙活虎的，怎么说死就死了呢？这难以相信，但他们说：“k确实死了。”他到底是怎么死的呢？我惶恐至极。无知。思绪一片混乱，然后朦胧的听到服务生说，先生，先生您还需要什么吗？先生，先生。我示意无须，然后我付完钱就径直回家。拿出钥匙打开门，忽然一股焦味涌向我的鼻孔。有些难受。倏地想起在微波炉里还放着我的早点——一块面包和几节香肠。
我莫名的感到一种悲伤，房间里充斥着忧郁的气息。我坐在写字台旁，拿起一本书，翻了几页之后就再也无法进行，心里一直忐忑不安。接着随便翻开一张报纸，上面赫然写着：某市著名青年诗人k因神经紊乱于9月28日凌晨突然猝死。这是我们的损失，是诗坛上的一大损失，我们为之沉痛
神经紊乱？猝死？莫名其妙。一个大活人，健健康康的一个男人怎么会是什么神经紊乱？荒谬！可笑！自我解嘲的思索着。写作已是无法进行了。阅读的欲望亦消失殆尽。窗外的灌木萧瑟，树叶随一阵秋风纷纷飘零，如一场盛大的演出。鸟群的啁啾像一根羽毛在心底飘荡，难受之极，整个身体无法控制和支配。又一阵秋风吹过。深秋了，王在写诗，鹰在哀嚎。王在谱写死亡之诗。
整天都在悲伤和莫名的烦恼中度过，窗外的落日沉入山下，余晖点点洒在幽蓝的河流上，神秘而忧郁。在很多个落日之前，诗人k就在黄昏、暮色四合之时读着海子的诗，沉浸在海子的世界里不可自拔。然后持续了很多个落日，直到神经紊乱而死。诗人总是奇怪而神秘的死。总是。荒诞。
我思索着k的死亡原因。诗人k的死决非那么简单。难道就神经紊乱吗？不包括强制性的迫害，或故意伤害，或透毒（隐秘的不易觉察）。这都有可能。这个世界无法明白和清澈。黑暗模糊的呈现在眼眸中，让你失去辨别能力。我的朋友k的死肯定还有其他的原因。对，其他的重要原因。无论如何我要弄清楚k的死亡原因。这也算是我为朋友做点事吧——他不能就这样死的不明不白。
我决定从k的生活和诗歌入手，进行一次有效的探索。这可能有些困难，毕竟有很多是k的隐私和秘密。比如在我的生活中出现某些不光彩的或是私人的事情，那我将誓死捍卫我应有的权力。诗人从某种角度来说，都是具有孤独和神秘的色彩。因此这对于我的探索将是一个挑战——我不希望朋友k死在不明不白的“神经紊乱”的荒谬之中。
我首先是从诗人k的生活进行探索的——这是一个重点，也是一个突破性的入口。事实上，这是一个持久的回忆和探险的过程。诗人k的生活应该从何谈起呢？对，应该从什么时候入手呢？一开始，我就遇到了麻烦，这让我恼怒。难道应该从小？忽然想起，k是和我一起长大的。在很多很多个早晨之前，我们曾一起进入n小学，那个时候一切都无可怀疑的迹象，唯一影响k的生活可能是他的出生或者说是民族。在填表的时候，我看到他的父亲在民族一栏中赫然写着我所不知道的民族——或许现在以不存在——涅吉达尔族。到后来曾在一篇小说（阿成的乌鸦）中知道，这个民族天生忧郁，不合群并且多疾病；成天躲在屋子里，从来没有一丝高兴的心情。
直到高中的时候，k的性格基本形成，孤独忧郁，甚至有些疯狂，或者是由于他身体里流着涅吉达尔族的血，流着他们遗留下的忧郁气息。k冷漠孤僻，并显得敏锐和锋利。他在学校里几乎没有朋友，只有我常常和他在一起阅读，谈话，行走。对于我，他亦是显得漠不关心。因此很多人说他高傲。其实，到现在我才知道，这是由于他身体里流淌着涅吉达尔族的血液所造成的。从那时开始k就一直保持着这种可以说是“桀骜不逊”的性格。然而，从另方面这也是这个世界使得k缄默以及明显的孤寂。这个世界永远都不符合我们的梦想。
那个时候我和k 都喜欢阅读。k喜欢海子和梵高，更多倾向于诗歌。而我喜欢张楚，米兰*昆德拉，博尔赫斯，更多倾向于小说。有时候他会向我朗诵海子的诗篇，激情而亢奋。那个时候流露出的是k 最真实的本性。你甚至可以想象当时的场景：在残阳如血的窗前，k拿着海子诗全集对着落日大声朗诵，而我在一边沉痛的听着。突然一群黑色的鸟掠过，跌落一片阴影遮住太阳的余晖。夜悄然而至。k然后就沉静了，眼神迷茫——沉溺在自己和海子的世界里。难道那个时候就暗示了他的死亡？
在k常常去的酒吧里，我坐在他固定的位置上思索着。也就在此之前的一年，我们曾在这里谈论过很多话题。比如，生命和死亡，爱情和单身，美和丑，荒诞和炎凉，人性和世界，这个时代以及我和他。
k说，这个世界其实是一片混乱不堪的。表面繁华，骨质里却颓废、黑暗、虚无，没有真正的文明可言。甚至找不到自己的信仰。这是一个普遍失去信仰的时代，普遍失去精神和思想的年代。
k说，爱情这东西是一种故弄玄虚的抛物线，有很多种可能性，最大值或最小值。又像两条平行的直线，在同一平面里永远无法相交；如果在不同的空间里就有可能会相交。琢磨不定。
k说，繁华不一定文明，荒凉不一定野蛮。繁华的背景隐藏无限荒凉和野蛮。
甚至k在说到死亡的时候，眼眸闪烁幽蓝诡异的光芒。我说，k，你太敏感和锋利了。这样将使得你痛苦和孤独。上帝无法原谅比他更聪明的人，就像夏娃和亚当或者蛇。人类一思考，上帝就发笑！
k一直都未谈过恋爱。这不觉得奇怪。但我不知道为什么，究竟是其中那一个，或者是诸多原因构筑起来的盾牌吧。现在依然不知道其真正原因。与此同时，到现在我也还是单身。这倒不是和k相同——原因也单一——况且我已有恋爱经历。曾经有个很好的女孩对我说，k为什么这样冷漠？你能告诉他或帮助他对吗？他为什么不接受我对他的关爱？我暗自难过。这有什么办法呢？我的女朋友也曾说过k太忧郁冷漠了。可这有什么办法呢？你们都知道的——他是涅吉达尔族的儿子。
这时那个关心k的好女孩不经意间在我面前坐下——我时常去那间我们常常去的酒吧。她用一种忧伤的语调说，k真的是死于神经紊乱吗？你说！你是他最好的朋友不是吗？你说她明显激动而悲恸。然后她说，对不起。其实，我无法解释这一切。对此我保持沉默。只是谈了一些无关的话——也不是安慰。
k曾经似乎说过他的人生观。她想了想说道。
什么？
他说，我总是在行走的路上，总是在追求和寻找。而我痛苦的站在你面前，你不能说我一无所有、两手空空。他说他喜欢海子。
我知道。这都是源于他的民族倾向。你知道吗，他的民族是即将或已经消失了的涅吉达尔族？也许你没有听说过。我曾经问过他，他说他的祖先生活在蒙古草原的边缘，然后经过战争的摧残，现在分居各地，面临消失的危险。
他似乎对我朦胧地说过。他的生活中有什么其他的重要环节，或者爱好或者其他？
你知道的，k是一个孤僻的人，喜欢一个人呆着，甚至一个人钓鱼，种树，养花，看书，和饮酒。抽烟特别凶猛。我曾劝告过k，烟酒应该适量而行——那是对人的身体有害的，可是他根本听不进去我的这些劝告。他认为抽烟饮酒这都是生命中的一部分，即使是死亡之神，他亦要拥抱而去。他不仅是个孤僻的人并且还是一个桀骜不逊的人。毫无办法。
k写过很多诗歌，你认为他可能是因为诗歌而死吗？你有没有想过：海子就是以死谱写诗歌的。
k的诗歌我读过不少。很锋利尖锐——这是他的前期作品；后期作品倾向于真理和平淡以及这个繁华而虚无的世界。我在进行一个秘密的探索，是关于k的死亡。
谈话在这里接近结尾。她亦忧伤的离开。而我在酒吧里坐了十几分钟便略有所思的走进喧哗的大街。
在很长一段时间里，我都毫无头绪和进展，措手不及。我以为k的死亡之迷难以再进一步了解了，可是又突然出现了一个另人难以置信的线索，这使我兴奋和期待。诗人k曾和一位神秘人物有过很长时间的书信来往。k把信收集在一个黑色的小木匣里，并且他写的底稿亦保存在里面。这无疑又是另一种突破。k，我痛苦多难的朋友！
我想摘录他们之间的来信放在探索道路的前面，以便引领我们进入死亡之迷的深处。也许我们会意外发现什么，也许什么也无法窥探，但毕竟这是k生活的一部分。
k写给神秘人物的片段：
1.有一段时间，莫名的烦恼和忧伤如阳光的光芒刺痛我郁蓝的眼眸；或者如蝉的聒噪细细密密地浸入每一个禁闭的毛孔；或者如阅读中那些文字垃圾迫使你兴趣全无；或者如睡梦中沉重的夜色覆盖在心灵上空——沉寂、慌闷——你无法言语。潮湿的羽翼潮湿的梦。那时，你甚至想到死亡。就像现在雨一样邋遢而又持续地打湿日子，驱赶着无数有色彩的灵魂。
2.我一直试图读懂命运，读懂每一个细节上的歌声，鲜花，黑暗，虚无，忧郁，痛苦，然而我却悄无声息的沉淀在时间的长河里，没有波澜。时间和情感让伤口糜烂让伤口愈合。而我始终停留在原始中荒芜以及疼痛。
3.我曾经梦到过死亡的场景：黑色的鸟群围绕着有所白色的房子徘徊低回，拍击如魔幻的黑色翅膀，空灵的音符如同死亡之曲，诱惑着我的听觉和灵魂。鬼魅的风，鬼魅的黑影，鬼魅的音符，鬼魅的夜晚。一切都沉浸在鬼魅的色彩之中，诚惶诚恐。然后我发现一个人被残暴地钉在十字架上，很多如同鬼怪的东西向他索要灵魂。然而，当那个人抬起头——我惊恐的从梦中逃离出来——我发现那个人是那么那么像我，简直就是我
神秘人物回复的片段：
1.我曾在卡尔维诺的命运交叉的城堡中读到这样的对话：“你怕我们的灵魂落到魔鬼手里吗？”“不！你们根本就没有灵魂可以交给他！”这段对话对你应该是一个震撼吧！无论如何这都是一个不可忽视的问题。在寻找失去的灵魂，寻找一瞬间的真实旋律，渴望撞见并截获这一稍纵既逝的真理，这一真实的灵魂在本质上或许是真正意义上的升华。死亡亦不过如斯。
2.每个人都有自己独立的生活方式，并且一直延续到思想活动中，比如：你喜欢的诗人海子。对于海子你比我更清楚和了解——甚至是死亡。苏童说过，诗意有时与生命并存，有时却与死亡并存。这正是生活给予的方式。其实人过于敏感和锋利并不是好事——这个世界永远都不符合我们的梦想！
3.友谊的真正的唯一的意义：为对方提供一面镜子，让他可以看到自己以前和现在或以后的形象，以次达到正视自己的目的。因此你应该把那位朋友当成是自己的一面镜子，时时提醒自己的形象甚至思想。然而你孤独成性，无法自视自己，这是你最大的被动或失败，也因此，你失去很多快乐时光。痛苦不是某个人的烙印。记住！
我无法想象在我看到这些书信时的震撼。k的敏锐，神秘人的精辟断言。然而k没有把我当成镜子，没有进入那面镜子——欢乐的世界。他宁可独自承受双重的痛苦。我为k难过。但现在我应该知道了不少。我应该感到宽慰。
我再次去了k的家。k的家布局粗犷，似乎有空旷沉寂之感，又似乎有神秘忧郁之感，我无法说清。墙壁上挂着鹿角，刀剑，弓箭，各种木刻的图腾，有着涅吉达尔族的风俗民情。这个人总是走到哪里都忘不了自己的民族，民族的东西像一个影子一样随他漂泊，随遇而安。
在狭小的书屋里，有一架子的书，很多令我惊叹的作者：海子、艾略特、帕斯、黑格尔、弗洛伊德、尼采是一些诗歌和哲学的书籍。还有就是在书架下侧两栏里的一些其他艺术著作和史学著作。这书架看似古老破旧，但却聚集了许多精华，因此，赋予了全新的重要意义——这是k的生命，思想，精神以及粮食。在书架左侧有一张檀木的旧式写字台——我猜想这也是和民族有关，古朴，散发出木质特有的淡淡清香——或许是k的灵魂——正好阳光从窗外扑腾羽翼轻盈地飞进来了。我的想象突然像潮水一样漫延至痕迹斑斑的沙滩上。在阳光下，k抽着烟——烟雾缭绕——伏在写字台上灵感如阳光倾泻而下，诗歌便诞生，赋予其思想和血肉。仿佛在很多个落日之前k拿着海子诗全集疯狂的朗诵。
在上锁的抽屉里我找到了k未成经世的诗稿，这些都是k的倾心之作：灵魂，智慧，光明，黑暗，死亡，哲学，精神，灵肉以及未来。我沉浸在k构筑的世界中，无法清醒。时而光明，时而黑暗，时而痛苦，时而亢奋，时而冲动，时而愤世嫉俗。无法控制。我开始抽起眼来——烟雾缭绕——坐在k的位置上，写下k的死亡之迷。阳光如羽翼一样沉浮。
在此，我亦想摘录一些诗歌片段，我想它们会告诉这个世界：k的思想，k的死亡。在此我不想做任何评论和猜测，无论诗歌的好坏。我不想破坏这种氛围。难道你们忍心吗？
1.背着无形的十字架
流浪在黑暗的边缘
寻找或探索——
死亡的定义与死亡的哲学
因此，涅磐不远
撒旦的微笑不远
自我不远
孤独的世界不远
2.我们流浪在人性的荒原
思想的河流干涸，生命的野草枯萎
黑色的鸟群徘徊低吟：亡——亡——亡——
残阳如血。存在以及虚无
3.黑色的灵魂
在空旷的废墟上左顾右盼
穿过黑暗的生老病死
穿过宗教虚伪的教义
而时间之门：
决然的在你身后一扇扇关上
4.从地平线的尽头或城市的表面
思想突兀如一列列疯狂的车撞击我的头颅。
扬起的尘埃和复杂的香味掠过我潮湿的灵魂
并且在石头森林的上空扭曲着阴郁丑陋的笑脸。
来来往往的脚步如病毒肆意侵袭肉体
一具具冷漠黑暗如石头的面孔暴跳如雷的吼叫。
而蹲在残垣一角的大猩猩就像乞丐在贩卖：
悲哀和尊严。黄昏暮色时分艺术慢慢诞生。
在k的狭小书屋里着魔似的充斥着忧郁和愤怒，一明一暗。就在这同一时间，我看到放在书桌右角上的黑色小木匣闪闪发光。那个蓝色的高角酒杯闪闪发光。盲目安放在烟灰缸闪闪发光。黑色的笔闪闪发光。书架里的书闪闪发光。k的照片闪闪发光。诗稿。椅子。墙壁。风铃。弓箭。鹿角闪闪发光，闪闪发光。
在很多个很多个阳光如羽翼一样沉浮的日子之后，我已淡忘了k之死，淡忘了这些岁月，淡忘了一切：自己，记忆，k，生活，诗歌，只是在灵魂深处有某些东西——闪闪发光，闪闪发光，刺痛了我深陷的眼眸。
那些是什么？
如阳光一样闪耀的光芒？
12。7