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（传七·十三）单献公弃亲用羁。冬，十月辛酉，襄、顷之族杀献公而立成公。
（传七·十四）十一月，季武子卒。晋侯谓伯瑕曰：“吾所问日食，从矣。可常乎？”对曰：“不可。六物不同，民心不壹，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也？《诗》曰：‘或燕燕居息，或憔悴事国’，其异终也如是。”公曰：“何谓六物？”对曰：“岁、时、日、月、星、辰，是谓也。公曰：“多语寡人辰而莫同，何谓辰？”对曰：“日月之会是谓辰，故以配日。”
（传七·十五）卫襄公夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓己：“立元，余使羁之孙圉与史苟相之。”史朝亦梦康叔谓己：“余将命而子苟与孔烝鉏之曾孙圉相元。”史朝见成子，告之梦，梦协。晋韩宣子为政聘于诸侯之岁，婤姶生子，名之曰元。孟絷之足不良能行。孔成子以《周易》筮之，曰：“元尚享卫国，主其社稷。”遇屯。又曰：“余尚立絷，尚克嘉之。”遇屯之比。以示史朝。史朝曰：“‘元亨’，又何疑焉？”成子曰：“非长之谓乎？”对曰：“康叔名之，可谓长矣。孟非人也，将不列於宗，不可谓长。且其繇曰：‘利建侯。’嗣吉，何建？建非嗣也。二卦皆云，子其建之！康叔命之，二卦告之，筮袭於梦，武王所用也，弗从何为？弱足者居。侯主社稷，临祭祀，奉民人，事鬼神，从会朝，又焉得居？各以所利，不亦可乎？”故孔成子立灵公。十二月癸亥，葬卫襄公。
昭公（经八·一）八年
春，陈侯之弟招杀陈世子偃师。
（经八·二）夏，四月，辛丑，陈侯溺卒。
（经八·三）叔弓如晋。
（经八·四）楚人执陈行人干徵师杀之。
（经八·五）陈公子留出奔郑。
（经八·六）秋，搜于红。
（经八·七）陈人杀其大夫公子过。
（经八·八）大雩。
（经八·九）冬，十月壬午，楚师灭陈。执陈公子招，放之于越。杀陈孔奂。
（经八·十）葬陈哀公。
（传八·一）八年，春，石言于晋魏榆。晋侯问於师旷曰：“石何故言？”对曰：“石不能言，或冯焉。不然，民听滥也。抑臣又闻之曰：‘作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。’今宫室崇侈，民力雕尽，怨讟并作，莫保其性，石言，不亦宜乎？”於是晋侯方筑虒祁之宫，叔向曰：“子野之言君子哉！君子之言，信而有徵，故怨远於其身；小人之言，僭而无徵，故怨咎及之。《诗》曰：‘哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。’其是之谓乎！是宫也成，诸侯必叛，君必有咎，夫子知之矣。”
（传八·二）陈哀公元妃郑姬生悼太子偃师，二妃生公子留，下妃生公子胜。二妃嬖，留有宠，属诸司徒招与公子过。哀公有废疾，三月甲申，公子招、公子过杀悼太子偃师而立公子留。夏，四月，辛亥，哀公缢。干徵师赴于楚，且告有立君。公子胜愬之于楚。楚人执而杀之。公子留奔郑。书曰“陈侯之弟招杀陈世子偃师”，罪在招也；“楚人执陈行人干徵师杀之，”罪不在行人也。
（传八·三）叔弓如晋，贺虒祁也。游吉相郑伯以如晋，亦贺虒祁也。史赵见子大叔，曰：“甚哉其相蒙也！可吊也，而又贺之。”子大叔曰：“若何吊也？其非唯我贺，将天下实贺。”
（传八·四）秋，大搜于红，自根牟至于商、卫，革车千乘。
（传八·五）七月甲戌，齐子尾卒。子旗欲治其室。丁丑，杀梁婴。八月庚戌，逐子成、子工、子车，皆来奔，而立子良氏之宰。其臣曰：“孺子长矣，而相吾室，欲兼我也。”授甲，将攻之。陈桓子善於子尾，亦授甲，将助之。或告子旗，子旗不信，则数人告。将往，又数人告於道，遂如陈氏。桓子将出矣，闻之而还，游服而逆之，请命。对曰：“闻强氏授甲将攻子，子闻诸？”曰：“弗闻。”“子盍亦授甲，无宇请从。”子旗曰：“子胡然？彼，孺子也。吾诲之，犹惧其不济，吾又宠秩之——其若先人何？子盍谓之。周书曰：‘惠不惠，茂不茂’，康叔所以服弘大也。”桓子稽颡曰：“顷、灵福子，吾犹有望。”遂和之如初。（未完待续）