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闲话中国女人

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      圣经中上帝创世的神话里,男人亚当是第一个被创造的人,而女人夏娃则是后来用男人的肋骨做成的。不论上帝的动机如何,一开始,就对女人持有偏见,多少有些令人不快。好在现实生活中,女人并不仅仅是男人的一根肋骨,更多的时候,则是男人的心肝,甚至生命。

    传说中世纪时,人们普遍使用贞操带,有了这一装置,男子离开时,才能放得下心,挪得开步。我们有理由相信,这是男人爱女人入木三分的表现,倘若视女人如蔽履,从不往心头搁,女人们恐怕又得暗自饮泣了。至于被视为封建残余的“三寸金莲”又何尝不是男人们视女人为掌上明珠,刻意玉琢以求完美之明证呢?只不过古人审美情趣不高方法欠妥而已。

    爱美之心人皆有之。但谁也垄断不了天下所有美色。秦始皇、唐太宗可算得是了不得的大色鬼了,也才拥有三宫六院之众,未必就“幸”遍了当朝所有佳丽。在生“幸”不了,死后还得佳丽殉葬待“幸”可见皇上们是爱江山更爱美人,以至于爱过头了。

    也有该殉葬而没有殉葬的佳人,即武则天。她宁可削发披缁,长斋拜佛,也不要去陪死。毕竟,人活的就是心跳。她比一般的宫中丽人机灵,所以她后来当上了女皇帝。

    王昭君也差一点被皇上埋没一生。她没有武媚娘那样的运气,就连讨好皇上的资格都因不愿花小费走“后门”而让贪财不成的画师给涂鸦掉了。但王昭君毕竟识得诗书,与胸无点墨的凡女子不同。她独辟溪径,将其它女子并不看好的出塞的机会牢牢抓住,终于走出九重宫门,在丝路上找回了自己的人格和做女人的自信。

    其实,女人的人格重心岂止在美德。帘儿底下,听人笑语的李清照,轻摇三寸狼毫,不也无意间婉约了一个朝代的词风么?十七的刘胡兰,面对鬼子的铡刀,惊天一呼,不也气吞山河名垂青史么?

    当然,经不起掂量的败类也是有的。比如慈禧。她虽也在帘儿底下,听的却是朝政风雨,那感觉就大不相同。于是,承德山庄不再要它了,另奠宏基,造下颐和园,以显大清帝国赫赫之虎威;趁六根未尽,先逍遥自在一番。遗憾的是,李鸿章虽臣服于她,但洋人却不把她放在眼里,先银后金,三下五除二,家底给败了个精光,骂名也随之背进了棺材。而后又一个自认为“江上有奇峰,锁在烟雾中”的共和国第一夫人,竟也跃跃欲试,做起“则天梦”来。在她“寻常看不见,偶尔露峥嵘”之后,国人再也不敢指望女人执掌江山了。

    不坐江山,女人照样可以出彩。在民间,男人们常常看好女人们在运动场上的表现;惊异于吴仪、舒婷、巩俐们头顶上缭绕的光环,以及众多支撑男人大厦,默默隐匿在男人一侧的一根根“肋骨”并不无自豪地说:瞧咱们中国女人!

    据报载,湖南邵东某男,先以本名“郑庆华”创作投稿,累试不果。后灵机一动,称笔名“郑玛丽”不曾料想,竟一发不可收。不仅文稿广为采用,且收到几十封烫手的情书。连女性化的名字都成了“美”的标签,可见女人在男人心中的位置,在这个世界上的份量。由此看来,作个女人还真是不亏!